ЎЎЎ 1. Хвідзея Зыт-Батур. Габрэй Фэлікс Кон айцец-заснавальнік места Дзержинск. Сш. 1. Койданава. "Кальвіна". 2019.

                                          Фэлікс Кон ды Соф’я Дзяржынская (Мушкат)

                          Пра перайменаваньне мястэчка Койданава ў горад Койданава

          Пастанова Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту і Савету Народных Камісараў БССР

    Улічваючы значнае разьвіцьцё прамысловага будаўніцтва і камунальнай гаспадаркі, а таксама значны рост рабочых і працоўнага насельніцтва мястэчка Койданава, Цэнтральны Выканаўчы Камітэт і Савет Народных Камісараў БССР пастанаўляюць:

    1. Задаволіць хадайніцтва Койданаўскага Раённага Выканаўчага Камітэту і перайменаваць мястэчка Койданава ў горад Койданава.

    2. Даручыць Койданаўскаму Раённаму Выканаўчаму Камітэту рэарганізаваць Койданаўскі местачковы савет у Койданаўскі гарадзкі савет, правёўшы безадкладна вырабы гарадзкога савету.

    Старшыня Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту БССР

    А. Чарвякоў.

    Старшыня Савету Народных Камісараў БССР

    М. Галадзед.

    Сакратар Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту БССР

    М. Гнілякевіч.

    3 мая 1932 г. г. Менск.

                                                                         *

    Пастанова Прэзыдыюму Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту Саюзу ССР аб перайменаваньні Койданаўскага нацыянальнага польскага раёну ў Дзяржынскі раён і гор. Койданава ў гор. Дзяржынск

    Президиум Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР постановляет:

    Ходатайство Президиума ЦИК БССР удовлетворить и переименовать Койдановский национальный район в Дзержинский район, и гор. Койданово в г. Дзержинск.

    Председатель ЦИК Союза ССР М. Калинин.

    Испол. обяз. Секретаря ЦИК Союза ССР А Медведев.

    Москва, Кремль.

    29 июня 1932 г.

                                              РАДАСНАЕ І ШЧАСЬЛІВАЕ ЖЫЦЬЦЁ

    Два малюнкі зусім не падобны адзін на другі паўстаюць перада мной калі я пачну ўспамінаць сваё мінулае і сучаснае.

    Вёска Сцефанова. Бацька жыве ў дрэннай хаце, вялікая сям’я хлеба не хапае, каб зьвесьці канцы з канцамі, а аб мясе дык і думаць не прыходзіцца. Такая ж не радасная карціна, калі працягнем гаварыць аб гэтым жудасным мінулым.

    Але ўсё гэта канула у пропасьць, якое не зьвернецца ніколі.

    Няма ўжо больш вёскі Сцефанова з яе жабрацкім мінулым, ёсьць калгас “Фэлікс Кон”, які хутка ідзе у гару, а таксама і мой бацька з сваёй сям’ёй, які працуе у гэтым калгасе не далёкі ад заможнага жыцьця. Ёсьць хлеб, і пры тым у дастатковай меры, ёсьць карова і малако, ёсьць сьвіньні будзе і мяса, і яшчэ большае што ёсьць у бацькі — бацька не гаспадар сваёй карлікавай жабрацкай гаспадаркі, а гаспадар калгаса, гаспадар ўсёй краіны. А ці мог марыць ён у той беспрасьветны час, калі Беларусь была пад ботам царскага ўрада, аб  гэтым?

    — Безумоўна, што не.

    А я дачка беднага селяніна працую з 1932 года у саўгасе на сьвінафэрме сьвінаркай, апошнія два гады брыгадзірам матачнай брыгады. Мой матэрыяльны дабрабыт з кожным месяцам ўсё паляпшаецца. 3 пачатку я атрымоўвала зарплату 75 руб. потым 100, 125, а за май месяц я вырабатала 157 руб.

    Я дабілася, што мая брыгада зьяўляецца лепшай ў саўгасе, і выконвае плян ад’ёма, апароса, прывеса маладняку. Дабілася, што адход у чэрвені месяцы быў толькі 2 парасёнкі. Думаю, што даб’юся скора, што ня будзе і гэтай лічбы

    Зараз я здала тэхнічны экзамэн на “добра”

Ці магла я раней у часы прыгнёту радасна работаць і шчасліва жыць. Ці магла я марыць аб тым, што я буду знатным чалавекам саўгаса? Безумоўна, што не, і гэта нават было б сьмешным думаць аб гэтым.

    А цянер я знатны чалавек саўгаса. Я па даручэньню рабочага калектыву падпісала пісьмо нашаму любімаму і дарагому Сталіну.

    Я радуюся і шчасьліва за сябе і за сваіх бацькоў.

    Таму, што няма і не вернецца больш праклятае царскае самадзяржаўе, што мы не дапусьцім больш каб нас грабілі белапольскія бандыты.

    Шыманская Вера.

    Брыгадзір матачнай брыгады.

    /Сталінец. Орган палітаддзела і рабочкома свінасоўгаса імя Сталіна. Дзяржынск. 11 ліпеня 1935. С. 4./

    У Бялыніцкім раёне Магілёўскай акругі БССР існавала ад кастрычніка 1934 г. па чэрвень 1937 г. паселішча Фэлікс-Конава.

                                   КОЙДАНАЎСКІ НАЦЫЯНАЛЬНЫ ПОЛЬСКІ РАЁН

    Аўтаномная адміністрацыйна-тэрытарыяльная адзінка ў БССР у 1932-1937 гг. Створаны 15. 3. 1932 г. на базе Койданаўскага раёна, з 29. 6. 1932 г. — Дзяржынскі нацыянальны польскі раён. Нацыянальна-дзяржаўнае будаўніцтва палякаў, якія жылі ў СССР, пачалося ў пачатку 1920-х гадоў як першая спроба вырашэньня праблемы нацыянальных меншасьцей на дэмакратычных прынцыпах. У 1922 г. дзеячы польскага рэвалюцыйнага руху Ф. Кон і Ю. Мархлеўскі на IV Кангрэсе Камінтэрна прапанавалі стварыць польскія аўтаномныя адзінкі ў прыгранічнай паласе савецка-цольскай мяжы ў месцах кампактнага пражываньня палякаў. Праз арганізацыю польскай аўтаноміі ў СССР польскія камуністы-эмігранты хацелі выпрабаваць на практыцы мадэль будучай сацыялістычнай Польшчы. Былі арганізаваны 2 польскія нацыянальныя раёны — імя Ф. Дзяржынскага ў БССР і імя Ю. Мархлеўскага ў УССР каля Жытоміра. З 1926 г. у БССР пачалі стварацца польскія нацыянальныя сельсаветы...

    25. 7. 1931 г. Пастановай Прэзідыума ЦВК БССР у Койданаўскім раёне арганізаваны Ляхавіцкі, Нарэйкаўскі, Паланевіцкі і Путчынскі нацыянальныя польскія сельсаветы. 15. 3. 1932 г. увесь раён пераўтвораны ў нацыянальны польскі “ў мэтах ажыццяўлення ленінскай нацыянальнай палітыкі”; да яго далучаны шэраг вёсак з польскім насельніцтвам з Заслаўскага і Уздзенскага раёнаў і Мінскага гарсавета, а шэраг вёсак з беларускім насельніцтвам перададзены Мінскаму гарсавету. Супраць стварэння нацыянальнага раёна на паграніччы выступала камандаванне Беларускай ваеннай акругі (БВА), але ЦК ВКП(б) без узгаднення з БВА прыняў рашэнне аб стварэнні нацыянальнага раёна. У сакавіку 1932 г. уведзены новы падзел раёна на 17 сельсаветаў, з якіх 10 былі нацыянальнымі польскімі: 4 вышэй названыя, а таксама Бараўскі, Навасадскі, Негарэльскі, Рубілкаўскі, Сталінскі, Фаніпальскі (Фаніпаль-Вязанскі), 6 беларускіх і 1 яўрэйска-польскі. VII надзвычайны зьезд Саветаў Койданаўскага нацыянальнага польскага раёна (адбыўся 28 — 30. 4. 1932; прысутнічалі 1-ы сакратар ЦК КП(б)Б М. Ф. Гікала, Старшыня ЦВК БССР А. Р. Чарвякоў, Старшыня СНК БССР М. М. Галадзед, Ф. Кон, С. С. Дзяржынская — удава Ф. Э. Дзяржынскага) прыняў рашэньне аб перайменаваньні раёна ў Дзяржынскі нацыянальны польскі раён, а мястэчка Койданава —у г. Дзяржынск...

    А. І. Валахановіч

/Памяць. Гісторыка-дакументальная хроніка Дзяржынскага раёна. Мінск. 2004. С. 148-149./

                                                                              *

                                                  ПАСТАНОВА ЦВК I СНК БССР

                     “Аб адміністрацыйна-тэрытарыяльным падзеле Койданаўскага раёна”

                                                                                                              23 сакавіка 1932 г.

                                                                                                                               г. Менск

    У сувязі з рэарганізацыяй Койданаўскага раёну ў нацыянальна-польскі раён, Цэнтральны Выканаўчы Камітэт і Савет Народных Камісараў БССР пастанаўляюць:

    1. Далучыць да Койданаўскага раёну вёскі Плоскае і Траёўку, Узьдзенскага раёну; вёску Пярхурава-Заслаўскае, Сьвярчкоўку, Сьцяфанава, Сажалку і Дубенцы, Заслаўскага раёну, вёску Антосіна, Падсасоньне, Мазуры, Халмы і Плевакі — Менскага гарсавету...

    3. Зацьвердзіць наступны новы адміністрацыйна-тэрытарыяльны падзел Койданаўскага раёну ў ліку 17 сельсаветаў у наступных межах:..

    9) Сталінскі нацыянальны польскі сельскі савет у складзе наступных вёсак: Каверляны, Шпількі, Мажэйкі, Буда, Залесьсе, Чыкі, Папкі, Грынькова, х. Яшава, Талкачоўшчына, Перхурава, Плашава Малое, Сярэдняе, Вялікае, х. Плашава, Белякова Малое і Вялікае, х. Казакоўшчына, Пярхурава-Заслаўскае, Стэфанава, Сьвярчкова, Сажалкі і Дубінцы...

    Старшыня Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту БССР А.Чарвякоў

    Нам. Старшыні Савету Народных Камісараў БССР К. Бэнэк

    Сакратар Цэнтральнага Выканаўчага Камітэту БССР М. Гнілякевіч

    [Друкуецца па кн.: Шпілеўскі І. Ф., Бабровіч Л. А.  Гістарычны нарыс Дзяржыншчыны (Койданаўшчыны). Мн., 1932. С. 104-106.]

   /Памяць. Гісторыка-дакументальная хроніка Дзяржынскага раёна. Мінск. 2004. С. 150-152./

    Фэлікс /Feliks/ Якаўлевіч [syn Jakuba i Pauliny z Heilpernów] Кон /Kon/ – нарадзіўся 18 /30/ траўня 1864 года ў губэрнскім месьце Варшава Расійскай імпэрыі, у заможнай купецкай габрэйскай мяшчанскай сям’і. Ягоны бацька Янкель, па ўспамінах самога Фэлікса Кона, браў удзел у рэвалюцыі 1848 года на тэрыторыі Галіцыі (Аўстра-Венгрыя), а маці Паўліна і ейны брат Ізыдар у паўстаньні 1863-1864 гадоў.

    Як ён сам успамінаў: “Шасьцігадовым хлопчыкам я марыў пра тое, каб зрабіцца правадыром паўстанцаў, біцца за айчыну і вызваліць Польшчу ад “маскалёў” ды “швабаў”. Ён меў частыя сутычкі з выкладчыкамі русыфікатарамі, калі вучыўся ў ІІ-й клясычнай гімназіі ў Варшаве. У старэйшых клясах гімназіі ён зьвязаўся з сацыялістычным рухам, галоўным чынам пад уплывам старэйшай сястры Гэлены, жонкі Зыгмунта Герынга, арганізатаркі першых сацыялістычных гурткоў у Варшаве, якую ў 1878 г. зьняволілі ў Х павільёне Варшаўскай цытадэлі, а потым саслалі ў Сыбір. Калі Фэлікс вучыўся ў 5 клясе то праз Л. Савіцкага быў уцягнуты ў самаадукацыйны кружок, якім кіраваў К. Пухевіч.

    У 1882 годзе Кон уступіў у партыю “І Пралетарыят”, і па рашэньню Генэральнага Камітэту гэтай партыі праводзіў агітацыю сярод работнікаў Варшавы, Лодзі ды Беластоку, займаўся перасылкай нелегальнай літаратуры, працаваў у тайнай друкарні і удзельнічаў у выданьні адозваў.

    У 1883 г. Кон паступіў на аддзяленьне права Варшаўскага ўнівэрсытэту. У гэтым жа годзе далучыўся да групы “Салідарнасьць”, што вылучылася з партыі “Пралетарыят”, якая пачала ў асноўным рабіць упор на эканамічную і асьветніцкую дзейнасьць, але напрыканцы года ён усё ж ізноў вярнуўся ў шэрагі “Пралетарыяту”, дзе разгарнуў актыўную дзейнасьць. Пасьля арышту Л. Варыньскага Ф. Кон увайшоў у кіраўнічы актыў партыі, браў чынны ўдзел у выпуску выданьня “Proletariat” на старонках якога апублікаваў свой першы літаратурны твор “Bezrobocie” [1883 r. Nr. 4.]

    20 чэрвеня 1884 года Фэлікс Кон быў арыштаваны і зьняволены ў Х павільёне Варшаўскай цытадэлі, за удзел ў падрыхтоўкі бомбавага замаху на памяшканьне пракурора Варшаўскай судовай палаты. 8 сьнежня 1885 г. у Варшаўскім часовым Ваенным Судзе канфірмаваным Варшаўскім Генэрал-Губэрнатарам 14 студзеня 1886 г. за прыналежнасьць да тайнага сацыяльна-рэвалюцыйнага хаўрусу, які завецца “Пралетарыят”, па пазбаўленьні усіх правоў стану асуджаны ў катаржныя працы на 10 гадоў і 8 месяцаў катаргі, потым зьменшанай да 8 гадоў.

    28 лістапада 1886 г. быў дастаўлены ў Ніжне-Карыйскую турму [Нерчынская катарга], ў Забайкальскай вобласьці. Згодна ягонага Артыкульнага Сьпіса ён мае “22 гады, веравызнаньня іудзейскага”. На катарзе ўдзельнічаў у галадоўках ды іншых формах пратэсту супраць прымяненьня цялесных пакараньняў да палітычных зьняволеных. Падчас “Карыйскай трагедыі” выступіў ініцыятарам самаатручваньняў паліткатаржнікаў у знак пратэсту супраць ужываньня да іх цялесных пакараньняў. У ліку 16 вязьняў (мужчынаў) прыняў атруту, але чамусьці застаўся жывы.

    Пасьля адбыцьця катаргі ў сьнежні 1890 г. быў пераведзены на пасяленьне ў Якуцкую вобласьць. Па прыбыцьці ў Якуцк 7 ліпеня 1891 г. ён быў зьмешчаны ў Якуцкую Грамадзянскую Бальніцу, з прычына варыкознага расшырэньня скуры на пятцы.

    Але неўзабаве Кон быў адпраўлены у Бецюнскі насьлег Амгінскай воласьці Батурускага ўлуса Якуцкай акругі, куды шлях вёў праз ўлусны цэнтар Чурапчу, што ў 150 км ад Якуцка, і ён дамогся каб яго пакінулі ў ім.

    У жніўні 1891 г. Фэлікс адпрасіўся ў Якуцк, дзеля закупу харчу і розных неабходных рэчаў, але сымуляваўшы хваробу затрымаўся там да канца сьнежня, калі быў арыштаваны і зьняволены ў турэмны замак Якуцка за напісаньне ім яшчэ ў 1884 годзе адозвы па справе заключэньня ўмовы паміж партыямі “Пралетарыят” ды “Народная воля”. Па патрабаваньню Іркуцкага Генэрал-Губэрнатара ад 21 сьнежня 1891 г. “дзяржаўны злачынец” Фэлікс Кон павінен быў пераведзены на пасяленьне ў Верхаянскую акругу Якуцкай вобласьці, але ізноў дапамагла сымуляцыя хваробы, да чаго прыслухоўвалася дрэннае царскае самаўладзьдзе.

    21 студзеня 1892 г. Фэлікс Кон, пасьля прыняцьця ў якуцкай турэмнай царкве праваслаўнага веравызнаньня з імем Аляксандар, пабраўся шлюбам з габрэйкаю Хасей Гершаўнай /Крысьцінай Рыгораўнай/ у праваслаўі Верай Рыгораўнай Грынберг, купецкаю дачкою, якая нарадзілася 19 лістапада 1857 года ў м. Мікалаеў Херсонскай губэрні Расейскай імпэрыі, дзе выхоўвалася ў прыватным пансіянаце. Ад 1877 г. дзяячка партыі “Народная Воля”, з 24 жніўня 1881 г. і да 3 чэрвеня 1882 г. (свайго арышту) пад імем дваранкі Лізаветы Камэр прыжывала ў Санкт-Пецярбурзе. У 1883 г. была асуджаная на працэсе 17 чальцоў партыі “Народная Воля” на 15 гадоў катаргі. Якуцкі губэрнатар вызначыў ёй месцам ссылкі Верхаянскую акругу Якуцкай вобласьці. Але пасьля шлюбу яе адаслалі з Якуцка разам з Аляксандрам Конам ў 1-шы Мадуцкі насьлег Намскага ўлуса Якуцкай акругі. Тут Аляксандар Кон пачаў выдаваць рукапісную газэту, але з-за тога што яе ніхто не схацеў чытаць, на трэцім выпуску газэта спыніла сваё існаваньне.

    Тут Кон пачаў займацца агародніцтвам ды праводзіць этнаграфічныя і антрапалягічныя дасьледаваньні, цікавіўся праблемамі сельскай гаспадаркі ды пэрспэктывамі сыбірскага земляробства. Публікаваў на тыя тэмы артыкулы ў гэткіх выданьнях як “Памятная книжка Якутской области” ды “Записки Восточного-Сибирского Отдела Императорского Русского Географического Общества”. У 1892 г. Кон правёў надворны перапіс у Хатын-Арынскім паселішчы. Гэтыя матэрыялы выкарыстоўваліся пры падрыхтоўцы рэформы сялянскага кіраваньня ў Якуцкай вобласьці.

    У ноч з 18 на 19 лютага 1893 г. у сям’і Конаў нарадзілася дачка Вера і яны пачалі клапатаць аб пераводзе ў Енісейскую губэрню.

    У 1894 г. Аляксандар Кон, удзельнічаў, як супрацоўнік статыстычнага камітэту, у экспэдыцыі Сыбіракова, якую ўзначальваў Зьміцер Клеменц, які таксама павінны быў адбываць пакараньне ў Якуцкай вобласьці, але па хваробе быў пакінуты ў Мінусінску, для вывучэньня насельніцтва Якуцкай вобласьці. Як сын заможнага купца, Кон гэтае вывучэньня рабіў за ўласны кошт, бо меў грошы.

    У 1895 г. Кон атрымаў дазвол на вольнае пасяленьне і выехаў у Іркуцк, дзе распачаў супрацоўніцтва з мясцовай творчай інтэлігенцыяй. Па запрашэньні рэдактара І. Папова браў удзел у рэдакцыйнай калегіі выданьня “Восточное Обозрение”. У чэрвені 1897 г. пераехаў у п. Балаганск, дзе займаўся вывучэньнем побыту, звычаяў ды фальклёру мясцовых жыхароў.

    29 красавіка 1897 г. селяніну з дзяржаўных злачынцаў Якуцкай вобласьці і акруговага сяла Добрае Заходне-Кангаласкага ўлуса Якуцкай акругі Аляксандару (Фэліксу), а таксама ягонай жонцы ды дзецям Веры (5 г.), Лідзе (2 г.), Аляксандару (1 г.) - дазволілі пераехаць у Мінусінск.

    Ад 1897 г. па 1904 г. ён жыў у акруговым м. Мінусінск Енісейскай губэрні пад наглядам паліцыі. Праводзіў этнаграфічныя дасьледаваньні мінусінскіх татараў (хакасаў) і тувінцаў, працаваў у архіве Мінусінскага краязнаўчага музэя. У 1899 г. з дапамогай Усходне-Сыбірскага аддзела ІРГТ арганізаваў экспэдыцыю дзеля вывучэньня саянскіх саётаў. Ва Усінскім памежным краі Енісейскай губэрні зьбіраў экспанаты для Этнаграфічнага аддзела Рускага музэя ў Санкт-Пецярбургу. Вывучаў архіў Усінскага памежнага кіраваньня.

    Пасьля заканчэньня тэрміна ссылкі ў 1904 г. пераехаў у Варшаву і актыўна заняўся палітычнай дзейнасьцю. Далучыўся да апазыцыі ў Польскай сацыялістычнай партыі. Быў рэдактарам партыйнай легальнай газэты “Kurier Codzienny”, браў удзел у рэдагаваньні нелегальнай “Rabotnik”. З 1906 г. быў чальцом ЦК ППС, удзельнічаў у працы Пецярбургскай рады працоўных дэпутатаў падчас рэвалюцыі 1905-1907 гадоў. На зьезьдзе ППС у 1906 г. разам з іншымі дамогся выключэньня Юзафа Пілсудскага з партыі, што прывяло да яе расколу. Тады ж, у 1906 г. быў арыштаваны на мітынгу на заводзе, але быў адпушчаны да суда на парукі і зьбег у аўстрыйскую Галіцыю. З 1907 г. па 1917 г. знаходзіўся ў эміграцыі. Галіцыйская частка ППС, якая узначальвалася прыхільнікам Пілсудскага Ігнатам Дашынскім, да Кону адносілася з падазрэньнем і не падпускала да працы.

    Працаваў дырэктарам працоўнай бальнічнай кассы ў Драгабычы і Барыславе, быў абраны ў мясцовы, а затым абласны камітэт ППС. Пасьля пачатку Першай усясьветнай вайны ў лістападзе 1914 года перабраўся ў Швэйцарыю, дзе далучыўся да Цымервальдыстаў.

    Вярнуўся ў Расію ў траўні 1917 году, пасьля Лютаўскай рэвалюцыі, праехаўшы праз Нямеччыну ў г. зв. “плямбаваным вагоне”.

    З 1917 камісар Харкаўскай губэрні па польскіх справах, затым чалец калегіі НКЗС УССР, Польскага бюро пры ЦК РКП(б), Аргбюро па скліканьні І зьезду КП Украіны, старшыня Галіцкага аргкамітэта КПУ. У 1918 годзе ўступіў у РКП(б), з залікам партстажу з 1906 г. У 1919 году ў Кіеве кіраваў польскай арганізацыяй і рэдагаваў польскамоўную газэту “Głos Kommunista”. Пасьля перамогі ва Ўкраіне войска Дзянікіна пераехаў у Маскву, дзе быў чальцом калегіі Наркампраса.

    23 ліпеня 1920 г. у Смаленску бальшавікамі быў створаны прасавецкі Польскі рэвалюцыйны камітэт, на чале з Юльянам Мархлеўскім, да якога, у выпадку ўзяцьця Варшавы Чырвонай арміяй, павінна была перайсьці ўся ўлада ў Польшчы. Адным з чальцоў Польрэўкаму быў і габрэй Фэлікс Кон. 1 жніўня 1920 г. Польрэўкам разкватэраваўся ў Беластоку, занятым Чырвонай арміяй. Але авантура не зьдзейсьнілася.

    У жніўні – верасьні 1920 г. разам з Фэліксам Дзяржынскім ды Ю. Мархлеўскім знаходзіўся ў Менску, удзельнічаў у агітацыйна-прапагандысцкай рабоце на Заходнім фронце, які развальваўся. Праяжджаў і праз Койданава ды Негарэлае.

    14 лютага 1921 г. разам з Ю. Кацюбінскім, як прадстаўнікі УССР падпісалі мірную дамову з Летувой. У сакавіку-сьнежні 1921 г. адказны сакратар ЦК КПУ. Затым працаваў начальнікам Палітуправы Ўкраінскай Чырвонай Арміі. У 1922-1923 гадах сакратар Выканкома Камінтэрна, адзін з арганізатараў МОПРа. У 1924-1930 гг чалец рэдкалегіі часопіса “Каторга и ссылка” . рэдактар газэты “Trybuna Radziecka”, “Красная звезда”, “Рабочая газета”.

    У 1930-1931 гг. Кон загадваў сэктарам мастацтваў Наркампраса РСФСР. У 1930 г. ён вітаў Янку Купалу з 25 годдзем ягонай літаратурнай дзейнасьці [“Савецкая Беларусь”, “Рабочий”, “Чырвоная змена” за 25 траўня 1930 г.]. Дарэчы Янка Купала ды Фэлікс Кон былі разам у прэзыдыюме урачыстага вечара, наладжанага ў Калённай залі Дома Саюзаў у Маскве з нагоды 85 угодкаў Адаму Міцкевічу.

    У 1930-я гады Кон займаў розныя пасады ў савецкім і партыйным апараце: старшыня Ўсесаюзнага радыёкамітэта, загадчык музэйным аддзелам Наркампраса. Аўтар гістарычных і мэмуарных прац. Рэдактар часопісаў “Советский музей” ды “Наша страна”. Таксама Фэлікс Кон з радасьцю выступаў на ўсялякіх працэсах супраць г. зв. “ворагаў нараду”, ускосна прыгаворваючы сваіх былых паплечнікаў па ссылцы да пакараньня сьмерцю.

    Памёр Фэлікс Кон 28 ліпеня 1941 года ва ўзросьце 77 гадоў ў Маскве, пад час эвакуацыі і пахаваны на Новадзявочых могілках.

    У сакавіку 1977 г. у Якуцку вуліца Нова-Курашова была перайменавана ў вуліцу Фэлікса Кона.

    Творы:

    Bezrobocie. Obrazek fabryczny. Warszawa. 1883. 16 s.

*    W jakuckiej jurcie. // Tydzień. Dodatek literacki Kurjera Lwowskiego. Lwów. Nr. 12. 20 marca. 1893. S. 91-93; Nr. 13. 27 marca. 1893. S. 98-100; Nr. 14. 4 kwietnia. 1893. S. 109-111.

*    Поправка к ст. «Къ вопросу о развитіи земледѣлія въ Якутской области». // Памятная Книжка Якутской области на 1896 годъ. Вып. I. Якутскъ. 1895. С. 147-167.

*    Хатынъ-Арынское скопческое селеніе. (Факты, цыфры, наблюденія). // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества. Т. XXVI. № 4-5. Иркутскъ. 1896. С. 58-117.

    Намскія письма. І. // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 10. 24 января 1896. С. 3.

    Намскія письма. ІІ. // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 21. 18 февраля 1896. С. 2-3.

    Намскія письма. // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 31. 13 марта 1896. С. 3.

    Намскія письма. ІІІ. // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 50. 26 апрѣля 1896. С. 2.

    Намскія письма. // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 88. 28 іюля 1896. С. 2-3.

*    Изъ Якутска (Къ вопросу о ссылкѣ въ Якутскую область). // Новое слово. Журналъ научно литературный и политическій. Февраль. Кн. 5. С-Петербургъ. 1897. С. 128-134.

    Никольская слободка Намского улуса Якутскогог округа. // Сибирский сборник. Приложение к газете «Восточное Обозрение». Иркутск. 1898. С. 170-187.

*    Никольская слободка Намскаго улуса Якутскаго округа. Иркутскъ. 1898. 18 с.
*    Сонъ. (Новогодняя сказка). // Сибирская жизнь. Томскъ. № 1. 1 января 1899. С. 3.

*    Физіологическія и біологическія данныя о якутахъ. (Антропологическій очеркъ). Минусинскъ. 1899. 89 с.

*    Беременность, роды и уходъ за ребенкомъ у качинокъ. // Русскій Антропологическій Журнал. Изданіе Антропологическаго Отдѣла Императорскаго Общества Любителей Естествознанія, Антропологіи и Этнографіи, состоящаго при Московскомъ университетѣ. № 4. Москва. 1900. С. 58-61.

*    Изъ сказокъ сибирской дѣйствительности. Несчастный. // Сибирская жизнь. Томскъ. № 171. 5 августа 1901. С. 2.

*    Изъ сказокъ сибирской дѣйствительности. Последняя капля. // Сибирская жизнь. Томскъ. № 111. 23 мая 1902. С. 2.

*    Историческій очеркъ Минусинскаго мѣстнаго музея за 25 лѣт. (1877-1902 г.). Казань. 1902. 268 с.

    Сказки изъ сибирской дѣйствительности. Томскъ. 1902. 130 с.

*    Изъ сказокъ сибирской дѣйствительности. «Помирились». // Восточное Обозрѣніе. Газета литературная и политическая. Иркутскъ. № 259. 12 ноября 1903. С. 2; № 261. 14 ноября 1903. С. 2.

*    Изъ пѣсенъ западной Сибири. (Пѣсни игровые, хороводные, свадебныя). // Этнографическое Обозрѣние. Изданіе Этнографическаго Отдѣла Императорскаго Общества Любителей Естествознанія, Антропологіи и Этнографіи, состоящаго при Московскомъ университетѣ. Кн. LІХ. № 4. Москва. 1903. С. 99-114.

*     Предварительный отчетъ по экспедиціи Ф. Кона. // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXХІV. 1903. № 1. Иркутскъ. 1904. С. 19-68.

*    Nieszczęśliwy. Opowiadanie z życia zesłańców. Odesa. 1907. 16 s.

*    Etapem na katorgę. Ze wspomnień proletarjatczyka. Kraków. 1908. 149 s.

    Усинскій край. // Записки Красноярскаго Подъотдѣла Восточно-Сибирскаго Отдѣла Императарского Русскаго Геаграфическаго Общества. Записки по географіи. Т. II. Вып. I. Красноярскъ. 1914. 111 с.

    На Каре. // Каторга и Ссылка. Историко-Революционный Вестник. №. 3. Москва. 1922.

    От Кары до Иркутска. // Каторга и Ссылка. Историко-Революционный Вестник. №. 4. Москва. 1922.

    Замыслы буржуазно-шляхетской Польши. Москва. 1923. 31 с.

    Кризис буржуазной Польши. Москва. 1923. 69 с.

*    W Polscę burżuaznej a w Białorusi Radzickiej. // Młot. Mińsk. Nr. 32 (450). 14 marca 1924. S. 3.

    Семь лет в капиталистическом окружении. Москва. 1924. 32 с.

    Современная Польша. Москва. 1924. 115 с.

*    Деятели СССР и Октябрьской революции. – I часть. Автобиографии и авторизованные биографии свода: ...Кон Феликс Яковлевич (автобиография)... // Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. 7 изд. Т. 41. Ч. I. Союз Советских Социалистических республик. Москва. 1924. Стлб. 201-211.

    Этапом на каторгу. Москва. 1925. 127 с.

    В каторге на Каре. Москва. 1926. 120 с.

    Польша наших дней. Москва-Ленинград. 1926. 108 с.

    Под знаменем революции. Харьков. 1926.

    «Пролетариат» 1885-1925. Москва. 1926. 64 с.

    Национальный вопрос в Польше. Москва-Ленинград. 1927. 40 с.

    Rewolucja październikowa a ludność polska w ZSRR. Moskwa. 1927. 31 s.

    Польша на службе империализма. Москва. 1927. 23 с.

*    Западная Белоруссия – колония панской Польши. (К процессу над Белорусской Громадой). Москва. 1928. 38 с.

    На поселении в Якутской области. // Каторга и ссылка. Историко-Революционный Вестник. Кн. 43. № 6. Москва. 1928. С. 86-95.

    На поселении в Якутской области. // Каторга и ссылка. Историко-Революционный Вестник. Кн. 45-46. № 8-9. Москва. 1928. С. 129-141.

    На поселении в Якутской области. // Каторга и ссылка. Историко-Революционный Вестник. Кн. 48. № 11. Москва. 1928. С. 80-87.

    На поселении в Якутской области. // Каторга и Ссылка. Кн. 50. № 1. Москва. 1929. С. 96-103.

    А. М. и Карийская трагедия. // Каторга и Ссылка. Кн. 60. № 11. Москва. 1929.

    История революционного движения в России. Т. 1. Харьков. 1929. 214 с.

    Феликс Эдмундович Дзержинский. Москва-Ленинград. 1929. 32 с.

    Каким должен быть коммунист. Москва-Ленинград. 1929. 43 с.

*    Мои первые встречи с еврейскими рабочими. Стенограмма воспоминаний, читанных на заседании секции 24 апреля 1928 года. // Революционное движение среди евреев. Сборник первый. Москва. 1930. С. 21-32.

    Арышт і сьледзтва. Менск. 1930. 61 с.

    Якім павінен быць комуністы. Менск. 1930. 40 с.

    Пад сьцягам рэволюцыі. Пер. з рускай мовы С. Грамыка. Менск. 1931. 222 с.

    «Пролетариат». 1885-1930. Москва. 1931. 64 с.

    На поселении в Якутской области. Москва. 1931. 128 с.

    Der gerikht iber der partay “Proletariat”. Tsum 45-tn yortog [Ibergezetst - Rosin; redaktirt - Nister] דער געריכט איבער דער פּארטיי פראלעטאריאט : צומ 45-טנ יארטאג / פעליקס קאָנ ; [איבערגעזעצט - ראָסינ; רעדאקטירט - ניסטער]. Kharkov-Kiev. 1932. 91 с.

*    На пасяленьні ў Якуцкім краі. Пераклад з рускае мовы М. Каравайчык. Менск. 1932. 127 с.

Першае мая. Менск. 1933. 31 с.

    В рядах «Пролетариата». // За пятьдесят лет. Собрание сочинений Т. I. Москва. 1932.

    Першае мая. Менск. 1933. 31 с.

    На поселении. // За пятьдесят лет. Собрание сочинений Т. II. Москва. 1933. 329 c.

    Экспедиция в Сойотию. // За пятьдесят лет. // Собрание сочинений Т. IІI. Москва. 1934.

    В Минусинске. // Енисейская ссылка. Москва. 1934.

*    За пятьдесят лет. 2- изд. Кн. 1-2. Москва. 1936. 520 с.

*    Культурно-просветительная роль политической ссылки в Якутии. // 100 лет Якутской ссылки. Сборник якутского землячества. Под редакцией М. А. Брагинского. [Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльно-поселенцев. Историко-революционная библиотека. Воспоминания, исследования, документы и другие материалы из истории революционного прошлого России. № 6-7 (XCV-XCVI) 1933.] Москва. 1934. С. 337-343.

    Феликс Эдмундович Дзержинский. Москва. 1936. 78 с.

    Феликс Эдмундович Дзержинский. Москва. 1939. 112 с.

    Феликс Эдмундович Дзержинскэй. Биографическай очерка. С. П. Кылатчанов тылб. Якутскай. 1942. 74 с.

    Ф. Э. Дзержинский – несгибаемый борец за дело партии Ленина-Сталина. Москва. 1945. 80 с.

    Wolność, sprawiedliwość i godność człowieka. Warszawa. 1984. 260 с.

*    Деятели Союза Советских Социалистических Республик и Октябрьской революции. Автобиографии и биографии свода: ...Кон Феликс Яковлевич (автобиография)... // Деятели СССР и революционного движения России. Энциклопедический словарь Гранат. Репринтное изд. Москва. 1989. Стлб. 201-211. С. 447-452.

*    В якутской юрте. Койданова-Амма. 1997. 12 с.

*    В якутской юрте. Несчастный. Койданава. 2013. 20 л.

    Літаратура:

*    Изслѣдованія Ф. Я. Кона въ землѣ урянховъ. // Русскій Антропологическій Журнал. Изданіе Антропологическаго Отдѣла Императорскаго Общества Любителей Естествознанія, Антропологіи и Этнографіи, состоящаго при Московскомъ университетѣ. № 4. 1902. С. 116-120.

*    Дол-ковъ В.  К.О.Н. (Феликсъ Конъ). Сказки изъ сибирской дѣйствительности. Томскъ. Изданіе кн. маг. Макушина въ Томскѣ. 1902 г. // Сибирскiй Наблюдатель. Кн. 7. Томскъ. 1902. С. 152.

*    Протоколы засѣданій Распорядительнаго комитета. 14-го апрѣля 1903 года. [14. Доложено письмо Ф. Кона, приславшаго краткое извлеченіе изъ собраннаго матеріала о сойотахъ для ознакомленія съ результатами, достигнутыми въ теченіе 1902 г.] // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXХIV. 1903. № 2. Иркутскъ. 1904. С. 123.

*    Протоколы засѣданій Распорядительнаго комитета. 20-го августа 1903 года. [Ф. Я. Конъ познакомилъ присутствующихъ съ результатами изслѣдованій среди сойотъ («тува», какъ они себя называютъ).] // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXХIV. 1903. № 2. Иркутскъ. 1904. С. 125-126.

*    Отчетъ Восточно-Сибирскаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества за 1901 годъ, составленный Правителемъ дѣлъ Н. Н. Козьминымъ. [28 Января началъ свои дѣйствія Красноярскій Подъотдѣлъ Восточно-Сибирскаго Отдѣла И.Р.Г. Общества... Намѣтилось и сотрудничество въ мысли на общія средства устроить экспедицію Ф. Я. Кона для изученія русскаго и сойотскаго населенія Усинскаго края и страны между Танну-Ола и Косоголомъ.] // Извѣстія Восточно-Сибирскаго Отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXXV. № 1. Иркутскъ. 1904. С. 7-8.

*    Отчетъ Восточно-Сибирскаго Отдѣла Императарскаго Русскаго Географическаго Общества за 1902 годъ, составленный Правителемъ дѣлъ Н. Н. Козьминымъ. III. Научная дѣятельность. 3. Экспедиція Ф. Я. Кона. // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXХV. № 1. Иркутскъ. 1904. С. 69-71.

*   Программа экспедиціи въ Урянхайскую землю Ф. Я. Кона и Г. П. Сафьянова. // Извѣстія Восточно-Сибирскаго отдѣла Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, издаваемыя Редакціонной Комиссіей. Т. XXХV. № 1. Иркутскъ. 1904. С. 72-91.

*    Ватинъ В. А.  Новая книга объ Усинскомъ краѣ. Ф. Я. Конъ. Усинскій край. (Записки Красноярскаго подъотдѣла Восточно-Сибирскаго отдѣла Императарского Русскаго Геаграфическаго общества. Записки по географіи, т. II, вып. I. Красноярскъ 1914.) // Сибирскій Архивъ. Журналъ исторіи, археологіи, географіи, и этнографіи Сибири, Средней Азіи и Дальняго Востока. № 10. Октябрь. Минусинскъ. 1915. С. 483-488.

*    Конъ Феликс Яковл. [Осмоловскій Г.  Карійцы. (Матеріалы для статистики русскаго революціоннаго движенія). III. Біографическія свѣдѣнія. Мужская Карійская тюрьма.] // Минувшïе Годы. Журналъ посвященный исторïи и литературѣ. Ïюль. N 7. С.-Петербургъ. 1908. С. 136.

*    Никольская слободка Намского улуса Якутск. округа. Сиб. сб. за 1898 г. // Хороших П. П.  Якуты. Опыт указателя историко-этнологической литературы о якутской народности. Под редакцией и с предисловием Э. К. Пекарского. Иркутск. 1924. С. 19.

*    Лосев В.  Ф. КОН. Этапом на каторгу. Изд. «Новая Москва». 1925 г. Стр. 127. Ц. 40 к. // Полесский Коммунар. Двухнедельный журнал Гомельского губернского комитета Российской коммунистической партии. № 24 (106). 31-е декабря (9-й год пролетарской диктатуры). Гомель. 1925. С. 91.

*    Гринберг Хая (Христина) Гершевна, она же Григорьева Вера. // Кротов М. А.  Якутская ссылка 70 - 80-х годов. Исторический очерк по неизданным архивным материалам. Москва. 1925. С. 177.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Здобнов Н. В.  Материалы для сибирского словаря писателей. (Предварительный список поэтов, беллетристов, драматургов и критиков). Приложение к журналу «Северная Азия». № 1 (13). Москва. 1927. С. 29-30.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов О-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев. Москва. 1929. С. 257.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Сибирская советская энциклопедия в четырех томах. Т. II. Новосибирск (Москва). 1931. Стлб. 917-918.

*    Барашка Іл.  ФЭЛІКС КОН.  Пад сьцягам рэволюцыі. ДВБ. Юндзетсэктар. Менск. – 1931. 223 бал. Цана 60 кап. // Кніга - Масам. Штомесячны часопіс кніжнае і бібліятэчнае справы, бібліяграфіі і прапаганды кнігі. № 2-3. Май - Чэрвень. Менск. 1932. С. 33.

    Эйдеман Р.  Неувядаемая молодость. // Правда», Москва. № 147. 30 мая 1934.

*    Гринберг (по мужу Кон) Христина Григорьевна (Хася Гершевна). // Деятели революционного движения в России. Био-библиографический словарь. От предшественников декабристов до падения царизма. Т. IІІ. Восьмидесятые годы. Вып. 2. Москва. 1934. Стлб. 979, 981-982.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов О-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев. Москва. 1934. С. 301.

*    Редколлегия и дирекция издательства политкаторжан 30/V 1934 г.  Дорогой Феликс Яковлевич. // Каторга и Ссылка. Историко-революционный вестник. Кн. 112. № 3. Москва. 1934. С. 1.

*    Кон Ф. Я.  125, 152-153, 155, 165, 178, 337-338, 340, 343. [Указатель имен.] // 100 лет Якутской ссылки. Сборник якутского землячества. Под редакцией М. А. Брагинского. [Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльно-поселенцев. Историко-революционная библиотека. Воспоминания, исследования, документы и другие материалы из истории революционного прошлого России. № 6-7 (XCV-XCVI) 1933.] Москва. 1934. С. 388.

*    Шыманская В.  Радаснае і шчасьлівае жыцьцё. // Сталінец. Орган палітаддзела і рабочкома свінасоўгаса імя Сталіна. Дзяржынск. 11 ліпеня 1935. С. 4.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Большая советская энциклопедия. Т. 33. Москва. 1938. Стлб. 879.

    Ф. Кон. // Правда. Москва. № 208. 29 июля 1941.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Большая советская энциклопедия. 2-е изд. Т. 22. Москва. 1953. С. 321.

    Сивцев П.  Феликс Яковлевич Кон. // Колхоз сирдьитэ. Кулун тутар 14 к. 1958. С. 4.

    Нагорна Л. О.  Фелікс Кон. Київ. 1963. 147 с.

    Радусь-Зенкевич В. А.  Стойкий революционер. // Правда. Москва. № 151. 1964.

    Дзержинская С.  Интернационалист, трибун, ученый. // Известия. Москва. № 128. 1964.

    Неволина В. С.  Феликс Яковлевич Кон. (К 100-летию со дня рождения.) // Вопросы истории КПСС. № 5. Москва. 1964. C. 77-81.

    Сейфулин Х. М.  Феликс Яковлевич Кон. (К 100-летию со дня рождения.) // Ученые записки Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. Т. XI. Кызыл. 1964. С. 350-358.

    W setna rocznice urodzin Feliksa Kona. // Тrybunа Ludu. Nr 131. Warszawa. 1964.

*    Усик Л. А.  До 100-річчя з дня народжэння Ф. Я. Кона. // Український історичний журнал. № 5. Київ. 1964. С. 147-148.

    Готовцев И.  Феликс Яковлевич Кон. // Ленин суола. Ыам ыйын 30 к. 1964. С. 4.

    Строковский Н.  Перо приравненное к штыку. Очерк. // Светом ленинских идей. Москва. 1965. С. 321-344.

    Кон Ф. 95, 155, 157-158, 160, 197, 201-202, 207, 225, 240-241 277-278, 298, 350. // Манусевич А. Я.  Польские интернационалисты в борьбе за победу Советской власти в России. Февраль — октябрь 1917 г. Москва. 1965. С. 407.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Советская историческая энциклопедия. Т. 7. Москва. 1965. Стлб. 786.

*    Вайнштейн С. И.  Феликс Яковлевич Кон как этнограф. // Очерки истории русской этнографии, фольклористики и антропологии.  Вып. III. [Труды Института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. Т. 91.]  Москва. 1965. С. 196-220.

*    Вайнштейн С. И.  Антропологические и этнографические исследования Феликса Яковлевича Кона. // Советская этнография. № 4. Москва. 1965. С. 116-128.

    Хацкевич А. Ф.  Польские интернационалисты в борьбе за власть Советов в Белоруссии. Минск. 1967.

*    Каралькин П. И.  Этнографические коллекции Феликса Кона. // Сибирские огни. № 5. Новосибирск. 1967. С. 143-144.

*    Pacholczykowa А.  Kon Feliks. // Polski Słownik Biograficzny. T. XIII/4. Z 59. Wrocław – Warszawa – Kraków. 1968. S. 439-444.

    Кон Феликс Яковлевич. // Бойцы ленинской гвардии в Якутии. Сборник биографических очерков. Якутск. 1970.

*    Хацкевіч А. Ф.  Кон Фелікс Якаўлевіч. // Беларуская савецкая энцыклапедія. Т. VI. Мінск. 1972. С. 64.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Петряев Е. Д.  Псевдонимы литераторов сибиряков. Материалы к «Истории русской литературы Сибири». Новосибирск. 1973. С. 15, 47.

    Шейнфельд М. Б.  Историография Сибири (конец XIX - начало XX вв.). Красноярск. 1973.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Большая советская энциклопедия. 3 изд. Т. 12. 1973. С. 604. Стлб. 1799-1800.

*    Местникова М. В.  Пролетарские революционеры в якутской ссылке [Феликс Яковлевич Кон]. // Сборник научных статей. Якутский республиканский краеведческий музей им. Ем. Ярославского. Вып. V. Из истории политической ссылки в Якутии. Якутск. 1977. С. 3-4.

*    Kon (Cohn) Feliks. // Armon W.  Polscy badacze kultury Jakutów. // Monografie z Dziejów Nauki i Techniki. T. CXII. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1977. S. 8-9, 11, 14, 56, 58, 61, 69, 82, 98-99, 141, 145-152, 156-157, 161-165, 173.

    Swienko H.  Feliks Kon - antropolog i etnolog ludów Syberii. // Przegląd Humanistyczny. Nr 4. Warszawa. 1978. S. 73-84.

    Иванов В. Н.   Ф. Я. Кон – исследователь истории Якутии (к вопросу о формировании марксистской концепции истории народов Северо-Востока Сибири). // Историки и историки. Историографический ежегодник. 1977. Москва. 1980. С. 285-310.

*    Kon (Cohn) Feliks. // Armon W.  Polscy badacze kultury Jakutów. // Monografie z Dziejów Nauki i Techniki. T. CXII. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1977. S. 8, 9, 11, 14, 56, 58-59, 61, 69, 82, 98, 99, 141, 145-152, 156-157, 161, 165, 173.

*    Кон Феликс Яковлевич (1864-1941). // Ссыльные большевики о Якутии. Воспоминания, письма. Якутск. 1982. С. 169.

*    Шлык М. І.  Дзейнасць Кона. // Помнікі гісторыі і культуры Беларусі. Інфармацыйна-навукова-мэтадычны бюлетэнь Беларускага таварыства аховы помнікаў гісторыі і культуры. № 1 (53). Мінск. 1983. С. 42-44.

    Иванов В. Н.  Народы Сибири в трудах Ф. Я. Кона. Новосибирск. 1985.

*    Кон Фелікс Якаўлевіч. // Янка Купала. Энцыклапедычны даведнік. Мінск. 1986. С. 302.

*    Валаханович А. И., Кулагин А. Н.  Дзержинщина: прошлое и настоящее. Минск. 1986. С. 164.

    Воронецкий М. Г.  Мгновенье целая жизнь. Повесть о Феликсе Коне. Послеслов. И. Яжборовской. Москва. 1988. 303 с.

*    Петряев Е. Д.  Сотрудники «Восточного обозрения» и «Сибирских сборников» (1882-1906). Биобиблиографические материалы. [Приложение.] // Попов И. И.  Забытые иркутские страницы. Записки редактора. Иркутск. 1989. С. 356.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Деятели СССР и революционного движения России: Энциклопедический словарь Гранат. Советская Энциклопедия. Москва. 1989. С. 447-452.

*    Ф. Я. Кон. // Охлопков В. С.  История политической ссылки в Якутии. Книга вторая. (1895-1917). Часть первая. Революционеры пролетарского этапа в Якутской политической ссылке. Якутск. 1990. С. 114-131.

*    Pacholczykowa А.  Kon Feliks. // Polski Słownik Biograficzny. T. XIII. Wrocław – Warszawa – Kraków. 1967-1968. (Reprint.) Wrocław. 1991. S. 439-444.

*    Кон Ф. Я.  449-450. // Казарян П. Л.  Олекминская политическая ссылка 1826-1917 гг. Посвящаю 360-летию основания города Олекминска. Якутск. 1995. С. 471.

*    Кон Ф. Я.  449-450. // Казарян П. Л.  Олекминская политическая ссылка 1826-1917 гг. Изд. 2-е доп. Якутск. 1996. С. 471.

    Кон Феликс Яковлевич. // Политические партии России, конец XIX - первая треть XX века. Энциклопедия. Москва. 1996.

*    Воспоминания. // Серошевский В. Л.  Якутские рассказы, повести и воспоминания. Редакция и послесловие С. А. Степанов. Москва. 1997. С. 537-538.

*    Кон А. (Ф.) Я.  35, 408, 427, 430. // Казарян П. Л.  Якутия в системе политической ссылки 1826-1917 гг. Якутск. 1998. С. 462.

    Патронова А. Г.  Государственные преступники на Нерчинской каторге (1861—1895 гг.). // Материалы к «Энциклопедии Забайкалья». Вып. 2. Чита. 1998.

    Мешалкин П. Н.  Кон Феликс Яковлевич. // Енисейский энциклопедический словарь. Красноярск. 1998. С. 285-286.

*    Кон (Kon) Фелікс Якаўлевіч. // Беларуская энцыклапедыя ў 18 тамах. Т. 8. Мінск. 1999. С. 399.

    Кон Феликс Яковлевич. // Суорун Омоллоон.  Черкехский мемориальный музей. Путеводитель. Якутск. 1999. С. 66-67.

*    Kon Feliks. // Kijas A.  Polacy w Rosji od XVII wieku do 1917. Słownik biograficzny. Warszawa, Poznań. 2000. S. 159-160.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Энциклопедия Якутии. Т. 1. Москва. 2000. С. 335-336.

*    Феликс Кон (1864-1941). // Армон В.  Польские исследователи культуры якутов. Перевод с польского К. С. Ефремова. Москва. 2001. С. 144-148.

*    Кон Феликс Яковлевич. // Имена на улицах Якутска. (Биобиблиографический справочник). Вып. 1. Якутск. 2002. С.76-79.

*    Памяць. Гісторыка-дакументальная хроніка Дзяржынскага раёна. Мінск. 2004. С. 149, 180.

*    Платонов И.  Магистраль в столице носит имя людоеда, или кто такие Феликс и Бронислав Коны? // Эхо столицы. Якутск. 3 сентября 2004. С. 5.

    Wincławski W.  Kon Feliks (1864-1941). // Słownik biograficzny socjologii polskiej. T. 2, Warszawa. 2004. S. 78-79.

    Дорошко М. С.  Кон Фелікс Якович. // Українська дипломатична енциклопедія у 2-х тамах. Т. 1. Київ. 2004.

*    Валахановіч А. І.  Койданаўскі нацыянальны польскі раён. // Памяць. Гісторыка-дакументальная хроніка Дзяржынскага раёна. Мінск. 2004. С. 149.

    Кочубей Ю.  Внесок Ф. Я. Кона у вивчення етнографії народів Сибіру і його збірка творів «За п’ятдесят років» (Харків, 1933–1935). // Цирендоржиєвські читання - 2006. Київ. 2006.

*    Кон Вера 192; Кон Ф. Я. 175, 192, 430. // Архивы России о Якутии. Выпуск 1. Фонды Государственного архива Иркутской области о Якутии. Справочник. Отв. ред. проф. П. Л. Казарян. Якутск 2006. С. 456.

*    Кон Феликс Яковлевич (1864-1941). // Огрызко В.  Североведы России. Материалы к биографическому словарю. Москва. 2007. С. 209.

*    Сага о «русско-якутском словаре». // Ермоленко В.  Белорусы и Русский Север. Минск. 2009. С. 201-202.

*    Шостакович Б. С.  Кон Феликс (Феликс Яковлевич) // Историческая Энциклопедия Сибири. Т. 2. Новосибирск. 2009. С. 125-126.

    Прилуцький В. І.  Кон Фелікс Янович // Енциклопедія історії України у 10 т. Т. 5. Київ. 2009. С. 7.

    Fijałkowski P.  Feliks Kon. // Żydzi polscy: historie niezwykłe. Warszawa. 2010. S. 165-167.

*    Баркоўскі А.  Габрэй Фелікс Кон айцец-заснавальнік горада Дзяржынска. Койданава. 2014. 12 л.

*    Терешкина Е. К., Степанова А-М. В., Торопова А. А., Баишева А. Д.  Натурные исследования жилых домов ХІХ века в с. Никольцы Намского улуса. // Современные проблемы строительства и жизнеобеспечения: безопасность, качество, энерго- и ресурсосбережения. Сборник статей VI Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 60-летию Инженерно-технического института Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова Якутск, 27-28 октября 2016 г. Киров. 2016. С. 107.

    Ягоная жонка Хася Грынберг памерла ў Маскве ў 1942 г. як пэрсанальная пэнсіянэрка ды чалец Ўсесаюзнага таварыства паліткатаржанаў і ссыльнапасяленцаў.

    Алена (Вера) Фэліксаўна Кон /у замужжы Усіевіч/ нарадзілася 20 лютага (4 сакавіка) 1893 г. у Якуцкай вобласьці. Ад 1909 г. брала ўдзел у рэвалюцыйным руху; з 1915 г. - чалец ВКП(б). Была ў эміграцыі, вярнулася, разам з бацькам, ў Расею ў 1917 г. з групай бальшавікоў на чале з Леніным у праславутым “плямбаваным вагоне”. “В. И. Ленин в Цюрихе руководил переговорами представителей заграничных большевистских групп с видными деятелями ППС-левицы Феликсом Коном и Генриком Валецким, а также с меньшевикам А. С. Мартыновым по вопросу об отъезде польских политических эмигрантов и меньшевиков через Германию с первой группой отъезжавших. Но так как деятели ППС-левицы все еще считали возможным ждать от Временного правительства действий, облегчающих приезд интернационалистов в Россию, то тем самым они оказались вне группы, сплотившейся вокруг В. И. Ленина. Правда, в эту группу вошла дочь Феликса Кона — Елена, приехавшая через Германию вместе с В. И. Лениным в Россию” /А. Я. Манусевич. Польские интернационалисты в борьбе за победу Советской власти в России. Февраль — октябрь 1917 г. Москва. 1965./. Брала ўдзел у грамадзянскай вайне. Была жонкай рэвалюцыянэра Рыгора Усіевіча. Алена Усіевіч упершыню выступіла ў друку ў 1928 годзе. У 1932 г. скончыла Інстытут чырвонай прафэсуры. Актыўна публікавалася ў часопісах “Литературный критик”, “Литературное обозрение” ды іншых. Пад час вайны Нямеччыны з СССР была рэдактарам газэты Войска Польскага. Артыкулы Усіевіч насілі рэзка ідэалягічны і палемічны характар. Памерла 15 студзеня 1968 г. у Маскве.

    Творы:

    Маленький самоучитель польского языка. Москва-Петроград. 1923. 47 с.

    За чистоту ленинизма в литературной теории. Москва-Ленинград. 1932. 48 с.

    Под маской юродства. // Литературный критик. № 4. Москва.  1933. С. 78-91.

    О вкусе и капризах вкуса. // Литературный критик. № 5. Москва. 1935.

    В порядке санитарного надзора. // Литературный критик. № 5. Москва. 1935.

    Писатели и действительность. Москва. 1936. 293 с.

    К спорам о политической поэзии - Литературный критик. № 5. Москва. 1937.

    Людоедка Эллочка-перестраивается. // Литературный критик. № 8. Москва. 1937.

    Ванда Василевская. Жизнь и творчество. Москва. 1941. 64 с.

    Черты героя нашей литературы. Критические статьи. Москва. 1941. 208 с.

    Книги и жизнь. Сборник статей. Москва. 1949. 187 с.

    Владимир Маяковский. Очерк жизни и творчества. Москва. 1950. 312.

    Ванда Василевская. Критико-биографический очерк. Москва. 1953. 160 с.

    Пути художественной правды. Москва. 1958.

    Рыгор Аляксандравіч Усіевіч (партыйная мянушка Тинский) нарадзіўся 6 (18) верасьня 1890 г. ў вёсцы Хаценічы Мглінскага павета Чарнігаўскай губэрні Расійскай імпэрыі /цяпер сяло Хаценічы Чопаўскага сельскага паселішча, Пачепскага раёна, Бранскай вобласьці РФ/ у купецкай сям’і. Вучыўся ў тамбоўскай гімназіі, дзе разам з В. Падбельскім /сасланьне адбываў у Якуцкай вобласьці, дзе і загінуў пад час г. зв. “Манастыроўскага бунту”/ стварыў моладзевы марксісцкі кружок. У 1907 г. паступіў у Санкт-Пецярбурскі ўнівэрсытэт на юрыдычны факультэт. У тым жа годзе ўступіў у РСДРП. З 1908 г. - чалец Пецярбургскага камітэта РСДРП. У 1909 г. быў арыштаваны за распальваньне сярод працоўных нянавісьці супраць працадаўцаў, заклікі да страйку і яго арганізацыю ды правёў у турме каля двух гадоў. У 1911 г. быў сасланы ў Енісейскую губэрню. Знаходзячыся ў ссылцы, супрацоўнічаў у бальшавіцкіх газэце “Правда” ды часопісе “Просвещение”. У 1914 г. уцёк са ссылкі і эміграваў у Аўстрыю, дзе быў арыштаваны ды адпраўлены ў канцэнтрацыйны лягер. З канца 1915 г. жыў у Швэйцарыі. Вярнуўся ў Расію разам з В. І. Леніным у 1917 г. ў “плямбаваным вагоне”. З красавіка 1917 - чалец Выканкама Массавета, чалец Маскоўскага камітэта РСДРП(б), чалец бальшавіцкай фракцыі Гарадзкой думы. Дэлегат VI зьезду РСДРП(б). У кастрычніцкія дні 1917 чалец апэратыўнага штаба, які займаўся ваенна-тэхнічнымі справамі, чалец Маскоўскага ВРК. У сакавіку 1918 г. быў накіраваны ў Заходнюю Сыбір для арганізацыі забесьпячэньня Масквы хлебам. З траўня 1918 г. увайшоў у склад Ваенна-рэвалюцыйнага штаба ў Омску, а з чэрвеня 1918 - узначаліў Рэвалюцыйны штаб у Цюмені ды ваенкам Заходне-Сыбірскага фронту супраць чэхаў. У ліпені - ваенкам Заходне-Сыбірскага Ваенна-апэратыўнага штаба. Пасьля захопу чэхамі Цюмені адступіў з войскамі да Камышлову. 9 жніўня 1918 г. патрапіў у засаду ў с. Горкі /цяпер Камышлаўскі раён Свярдлоўскай вобласьці РФ/ і загінуў у бою. Пахаваны ў Ірбіцкім заводзе /цяпер п. Чырвонагвардзейскі Арцёмаўскага раёна Сьвярдлоўскай вобласьці/. У 1990-я гг. помнік камісару Усіевічу быў моцна пашкоджаны мясцовымі жыхарамі. У гонар Г. А. Усіевіча ў Маскве, Саратаве і Почапе названы вуліцы. Таксама назву “Усіевіч” атрымаў параплаў.]

    Творы:

    Тинский. // Аграрный вопрос в России. 1913.

    Літаратура:

    Усиевич Григорий Александрович. // Герои Октября. Москва. 1967.

    Рощевский П. И., Никифорова М. М.  Усиевич Григорий Александрович. // Сквозь грозы. Свердловск. 1967.

    Усиевич Григорий Александрович. // Большая Советская энциклопедия в 30 томах. 3-е изд. Москва. Т. 27. 197? С. 98-99.

    Усиевич Григорий Александрович. // Гвардия Октября: Москва /Сост. И. Г. Лупало/ Москва. 1987.

    Усиевич Григорий Александрович. //Деятели СССР и революционного движения России. Энциклопедический словарь Гранат. Москва. 1989. С. 734.

    Усиевич Григорий Александрович. // Чёрная книга имён, которым не место на карте России. /Сост. С. В. Волков/ Москва. 2004.

    Петрушин А.  «На той далекой, на гражданской…». 90 лет назад, 25 мая 1918 года в Сибири началась Гражданская война. // Тюменский курьер. 29; 30 мая 2008.

    Страницы истории Почепского района. К 510-й годовщине со времени первого упоминания г. Почепа в Краткой Волынской летописи (1500-2010). Публикации из периодических изданий, краеведческая информация из книг, записки краеведов, очевидцев и участников событий, происходящих в Почепском районе. /Составитель С. М. Маслёнко./ Клинцы. 2010. С. 492 - 493.

    Аляксандар Фэліксавіч Кон, 1897 г. н. вучыўся на юрыдычным факультэце Харкаўскага ўнівэрсытэта. Ад 1919 г. выкладчык ў Камуністычным унівэрсытэце імя Я. М. Сьвярдлова, у Камуністычным унівэрсытэце працоўных Усходу і Камуністычнай акадэміі. Ад 1941 г. на фронце, загінуў пры абароне Масквы.

    Творы:

    Польша буржуазная и Польша советская. (Краткий исторический очерк и руководство для политработников 16 Армии по партийной и советской работе в Польше). 1920. 32 с.

    Теория промышленного капитализма. Москва. 1923.

    Опыт программы по политической экономии. Москва. 1923. 32 с.

    Империализм и войны. (Популярный очерк). Харьков. 1924. 58 с.

    Финансовый капитал. (Популярный очерк). Москва. 1925. 135 с.

    Курс политической экономии. 3-е изд. Москва-Ленинград. 1929.

    Воспроизводство и накопление капитала. Москва. 1938.

    Лідзія Фэліксаўна Кон 1896 г. н. вучылася ў гімназіі ў Мікалаеве, ў ліцэі ва Львове, у Швэйцарыі адкуль вярнулася, разам з бацькам, ў Расею ў 1917 г. з групай бальшавікоў на чале з Леніным у праславутым “плямбаваным вагоне”. Займалася дзіцячай літаратурай, пісала аб Валодзю Ульлянаве. Дарэчы, пра дарэвалюцыйную літаратуру яна запэўнівала сваіх савецкіх суграмадзян што “у гэтай спадчыне неабходна было разабрацца: прыбраць з паліц дзіцячых бібліятэк манархічны і ліберальна-дабрачынны хлам і разам з тым пакінуць усё, што магло хоць у якой-небудзь меры паслужыць на карысьць камунізму”. /Л. Кон.  Советская детская литература 1917–1929. Очерк истории русской детской литературы. Москва. 1960. С. 15./ Ейны сын Юры Ільліч Камінскі 1919 г. н. (Масква) у 1941 г. пайшоў на фронт з IV курса Гістарычнага факультэту МДУ; палегл зампаліт Камінскі 15 жніўня 1942 г. ля вёскі Хапілава Ізноскінскага раёну Смаленскай вобласьці. Захаваліся лісты, якія ён пісаў свайму малодшаму брату Яўгену Цыкіну. /“Здесь больше земляники, чем огня...” (Письма с фронта Ю. И. Каминского). // Сенявская Е. С.  Человек на войне. Историко-псхологические очерки. Москва. 1997. С. 143-153./

    Творы:

    Сказки братьев Гримм. Обработка Л. Кон. Москва-Ленинград. 1947. 96 с.

    Детская литература в годы гражданской войны. Москва-Ленинград. 1953. 40 с.

    Развитие поэзии для детей в годы восстановительного периода (1921-1925) в свете задач коммунистического воспитания. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогичных наук. Ленинград. 1954. 16 с.

    Першая кніга аб раслінах. [Пер. С. Міхальчука]. Мінск. 1955. 55 c.

    Володя Ульянов туhунан кэпсээннэр. Якутск. 1969. 52 с.

    Про бедного человек и вороньего царя. Верховинская сказка. Пересказ с украинского Л. Кон. Москва. 1975. 15 с.

    Рассказы о Володе Ульянове. Москва. 1988. 39 с.

    Книга о растениях. Минск. 1992. 78 с.

    Хвідзея  Зыт-Батур,

    Койданава

    Кон, Феликс Яковлевич (автобиография). Я родился в Варшаве 30 мая 1864 г. Родители, ассимилированные евреи, душой и телом были преданы делу освобождения Польши. Мать принимала участие, хотя только косвенное, в восстании, ее брат, Исидор Гейльперн, был адъютантом Лянгевича и после разгрома повстанцев бежал заграницу... Вспоминая свои детские годы, я до сих пор вижу мать, сидящую за столом и рассказывающую о страданиях Польши и тех, кто восстал на ее защиту, и о зверствах «москалей»... Шестилетним мальчиком я мечтал о том, чтобы стать вождем повстанцев, драться за отчизну и освободить Польшу от «москалей» и от «швабов» и, помню, с особым увлечением распевал:

                                                         «И поляк в Москве был

                                                         И ему челом бил

                                                         Нынешний господин.»

    Патриотизм в семье заменил религию. Из последней сохранилась только формальная обрядовая сторона — не больше, но и ей придавалось небольшое значение. Помню такой случай. Была Пасха. Вечер мы проводили у деда, который восседал, как полагается по ритуалу, и читал какие-то молитвы. Ритуал требует, чтобы перед ужином приоткрыть выходную дверь, дабы всякий голодный, бездомный или странник мог войти и разделить с хозяевами пасхальную трапезу. Мне, как младшему, приходилось обыкновенно открывать двери. Я открыл и... оторопел. На лестнице послышались шаги, а несколько секунд спустя в квартиру вошел совершенно мне незнакомый человек и направился к столу. Это был бежавший заграницу дядя, нелегально вернувшийся в Варшаву. Он знал, что наступит момент приоткрытия двери, выждал его и проник в квартиру. Дед, бабушка, родители бросились к нему, а мы с недоумением глядели на сцену их встречи. Минуту спустя нам очень таинственно сообщили, кто таинственный незнакомец, предостерегая о том, что это величайшая тайна, потому что, если «москали» узнают, то дядю непременно расстреляют. Я, братья и сестры уставились на этого гостя, а он вскоре начал рассказывать о своих похождениях. Молитвы были забыты. Все — от малышей до старого деда — с замиранием сердца слушали его рассказы. — Чем рассказывать об освобождении евреев из Египта, поговорим о мученичестве Польши, — обратился дядя к деду, и тот охотно на это согласился.

    Воспитанный в этом духе, я чувствовал себя в вражеском лагере, когда меня 9-ти лет отдали в гимназию, в приготовительный класс. Преподавание велось на русском языке, которого дети совершенно не понимали. Уже в первом классе, после года пребывания в гимназии, я зубрил стихотворение:

                                                         И колокольчик, дар Валдая,

                                                         Звенит уныло под дугой

    и был убежден, что дар Валдая надо понимать «дарвалдая» — деепричастие от глагола «дарвалдать».

    О гимназических порядках, об отношениях между учениками и учителями говорить не приходится. Нас наказывали за разговор на польском языке, несмотря на то, что во II-ой классической гимназии, в которой я учился, в то время еще сохранились учителя-поляки. Но мы и к ним относились с большой осторожностью, глубоко убежденные, что «поляк на русской службе» — как нам говорили дома — хуже «москаля». Во II-ой гимназии были и такие, но были и другие, весьма порядочные, как Склодовский — отец Кюри-Склодовской, Крынский и другие. Но они с такой же опаской относились к нам, как мы к ним, и мы до окончания гимназии оставались чуждыми друг другу. Но с ними у нас хоть столкновений не было. Не то было с другими, в особенности с учителем немецкого языка фон-Дуйсбургом, который заставлял нас учить стихотворение, рисующее подвиги немецкого героя, разгромившего всю польскую армию. Он этим не ограничивался и часто провоцировал нас на столкновения. Я как-то не вытерпел и спросил его, не было ли это в битве под Грюндвальдом, где немцы были на голову разбиты поляками. За эту дерзость я был оставлен на 2 часа без обеда, но зато дома мой ответ «швабу» был принят восторженно. Я на короткое время стал героем, чуть ли не мучеником. Но уже тогда впервые меня, как обухом по голове, ударило наставление матери: — «все же, мальчик, будь осторожен...»

    Я тогда еще не понимал того, что «патриотизм» был не только в моей семье, но и в большинстве польских семей, только, так сказать, «для дома», а вне его рекомендовалось быть «паинькой». — Я таким «паинькой» не был и вскоре чуть не вылетел из-за этого из гимназии. Я был в пятом классе, когда в Варшаву приехала, после продолжительного пребывания заграницей, пользовавшаяся всемирной известностью, артистка Елена Модржеевская. Зная в каком тяжелом положении находятся все учреждения под управлением царских сатрапов-руссификаторов, Модржеевская дала целый ряд спектаклей в пользу студентов, учеников гимназии и т. д., и только уже потом начала свои спектакли по контракту с Большим театром. Все учреждения, желая подчеркнуть свое отношение к артистке-гражданке, во время этих спектаклей устраивали ей овации, подносили венки, забрасывали цветами. Только мы одни, ученики гимназии, не могли принять в этом участия. Нам без разрешения гимназического начальства, даже в одиночку нельзя было посещать театры. Само собою разумеется, что чем внушительнее становились устраиваемые Модржеевской демонстрации, тем нам было досаднее, что мы ничем не выражаем своего отношения к ней. И нас в конце концов «прорвало».

    В Варшаве в то время было 6 гимназий: I-ая — по преимуществу для детей русских чиновников, IV-ая, в которой группировались сыновья крупных польских помещиков, VI-ая — аристократическая и три остальные — для детей обыкновенных смертных. Вот представители этих трех гимназий собрались и решили, что и «мы не лыком шиты», что и нам необходимо выявить свое отношение к артистке. Но как? После долгих препирательств постановили ни венков, ни букетов не подносить — Модржеевская поймет почему, — закупить раек и галерку и массой, не считаясь с запрещением, присутствовать на спектакле. Пьесу выбрали самую «невинную», чтобы началь-ство не могло придраться, и избрали 3-х человек, которым поручили заняться покупкой билетов. Обо всей этой затее узнало начальство и запретило дирекции театра продавать нам билеты. Это лишь подлило масла в огонь. Мы собрались вторично и решили, что коль скоро самым невинным нашим затеям ставятся препятствия, то нужно «им», т. е. начальству, «показать». Дети повстанцев, мы кое-что смыслили в конспирации. Притворились подчинившимися, в гимназии ни слова не говорили о своих планах, а тем временем, соблюдая конспирацию, собирали деньги на билеты, большой венок и букеты, поручили посторонним лицам закупить раек и галерку и, уже не стесняясь ничем, и пьесу выбрали «подходящую»: «Даму с камелиями» Дюма. Мало того, к венку были заказаны польские национальные ленты с надписью: «Елене Модржеев-ской — польская учащаяся молодежь». Гимназическое начальство и полиция хватились лишь тогда, когда все было готово. Несколько полицейских не смогли сдержать натиска нескольких сотен юношей, и мы ворвались в театр, поднесли венок и устроили шумную манифестацию. Несколько дней спустя во всех трех гимназиях качалась расправа. Нас допрашивали: был ли на спектакле, давал ли деньги на венок, знал ли, что ленты национальные, кто собирал деньги на билеты и венок и кто поднес венок. На первые три вопроса мы отвечали утвердительно, на два последних отказались ответить. Тогда из каждого класса, по выбору инспектора, было исключено из гимназии по 5-ти человек. В числе исключенных был и я.

    Во второй и третьей гимназиях этим, дело и окончилось; в пятой оно осложнилось. В число исключенных не попал Игнатий Нейфельдт, подносивший венок. Считая, что другие страдают за него, он, когда инквизиторы уже уходили, заявил им: — Я поднес венок.

    — И я, откликнулся другой ученик — Домбровский.

    — А я собирал деньги — заявил мой однофамилец — Кон.

    Они предполагали, что своим признанием спасут других, но добились лишь того, что их всех троих исключили с волчьими билетами. Этим дело не кончилось. На следующий день Нейфельдт явился к директору Хорошевскому с просьбой назначить ему другое наказание, так как исключение ставит его и его семью в отчаянное положение: он уроками содержит старуху-мать, а исключенный, он потеряет уроки. Тут же Нейфельдт прибавил, что если его просьба не будет уважена, ему ничего не остается, как пустить себе пулю в лоб. «Жид — и пулю в лоб — не поверю» — ответил, директор. Несколько минут спустя Нейфельдт с раздробленной головой лежал мертвый на полу в соседней комнате. Он после этого разговора жил только столько времени, сколько нужно было для того, чтобы написать записку с сообщением о разговоре с директором.

    При известии об этом вся Варшава от мала до велика вознегодовала, а власти струсили. К исключенным, в том числе и ко мне, был на квартиру прислан курьер с вызовом в гимназию, где нам было объявлено, что попечитель округа оказал нам снисхождение и решил принять нас обратно в надежде на то, что мы исправимся. Мы не исправились. Несмотря на запрещение участвовать на похоронах Нейфельдта, все высшие классы упомянутых трех гимназий приняли в них участие, каждый класс с венком с соответственной надписью. Но не одни ученики демонстрировали, демонстрировали и родители. Тысяч до 50-ти человек участвовало в этих похоронах, на гроб было возложено более 200 венков. На первых порах власти не принимали никаких мер, даже Хорошевского перевели куда-то вглубь России, но когда все успокоилось, мы, намеченные ранее к исключению, были наказаны многочасовым карцером.

    Само собой разумеется, что при таких педагогических приемах тот дух бунта, который не мог не быть в детях в крае порабощенном, только усиливался и все более и более толкал на революционный путь. А так как все зло приписывалось поработителям Польши, то путь этот был путем борьбы за независимость Польши. С этого начинала вся более отзывчивая молодежь, с этого начал и я... но только начал. Противоречие между словами и делами «патриотов» оттолкнуло от них и толкнуло на другой путь, о чем я подробно говорил в своих воспоминаниях «Сорок лет под знаменем революции» и «Из дней ранней юности». Недостаток места заставляет .меня лишь упомянуть о том, что я сначала работал в партии «Солидарность», затем в «Пролетариате» (см. указанные воспоминания), был предан военному суду (см. «Суд над пролетариатом»), был приговорен к каторге, шел почти целый год по этапу вместе с партией уголовных (см. «Этапом на каторгу») к месту назначения — на Кару, где пробыл до декабря 1890 г. (см. «В каторге на Каре» и в журн. «Каторга и ссылка» ст. «На Каре»), затем был сослан на поселение в Якутскую область.

    Каре я обязан углублением своих знаний под руководством старших товарищей и знакомством с русским революционным движением. Пребыванию на Каре я приписываю и то, что под влиянием таких обаятельных людей, как Сергей Бобохов, я уклонился в сторону народничества, и прошли целые годы прежде чем я, «пролетариатец», с уклоном к марксизму, окончательно стал на путь революционного марксизма. В Якутской области я вновь был арестован и только благодаря серьезной болезни избег путешествия в Верхоянск. Долгое время я недоумевал, чем вызван был этот арест, но затем от лиц, имеющих доступ к делам областного управления, узнал, что за обращение к польским революционерам с призывом сохранить союз, заключенный «Пролетариатом» с русскими революционерами. Долго я недоумевал, откуда сие, так как я в этом «преступлении» не был повинен. Впоследствии оказалось, что вышла небольшая «перепутанница». Я такое воззвание написал, когда был заключен договор «Пролетариата» с «Народной Волей», но рукопись этого воззвания была у кого-то найдена уже после моего осуждения. Об этом департамент сообщил «для сведения» иркутскому генерал-губернатору, а он почему-то предположил, что это воззвание мною было послано из Якутска и, исходя из того, что «дальше едешь —тише будешь», сделал распоряжение об отправке меня в Верхоянск.

    В Якутской области, кроме обычного для всех государственных ссыльных воздействия на молодежь, писания всевозможных жалоб якутам на чинимые им местными властями обиды и т. д, я занялся изучением края, напечатал в «Памятной книжке» Якутского края статью о перспективах развития земледелия в Якутской обл., произвел подворную перепись в Хатын-Арынском скопческом селении (монография напечатана в «Записках Восточного Отдела Географич. Общества»), в Никольской поселенческой слободке Намского улуса (вышло в прилож. к «Восточн. Обозр.»), описал быт якутов Намского улуса в «Вост. Обозр.» («Намские письма») и принял участие в «Сибиряковской экспедиции» («Якуты», изданн. впоследствии в Минусинске). В это же время я написал первый беллетристический очерк из жизни ссыльных повстанцев — «В Якутской юрте» — на польском языке, который был напечатан в «Курьере Львовском».

   В ноябре 1895 г. я, после прописки в «крестьяне из ссыльных», перебрался в Иркутск, где по приглашению редактора Ив. Ив. Попова принимал участие в редакц. коллегии «Восточн. Обозр.» вместе с Коваликом, Лянды и др. Пребывание мое в Иркутске продолжалось всего несколько недель. Ген.-губерн. Горемыкин, временно пребывавший в Петербурге, узнав о моем пребывании в Иркутске телеграфным путем распорядился о выдворении меня оттуда, и мне пришлось перебраться в Балаганск. Это был самый критический момент в моей жизни. В Балаганск, несколько недель после моего прибытия туда, приехал Марк Андреевич Натансон, один из старейших революционеров, о котором я еще на Каре слыхал очень много и очень положительного и как о революционере и как о человеке. Такого умного и обаятельного человека мне редко приходилось встречать. Но... он в то время был «народоправцем» и упорно гнул свою линию, пытаясь и меня вовлечь на этот путь. Я был ошеломлен. Во мне проснулся «пролетариатец», и я начал борьбу с ним, опасаясь его влияния на отбывающих в Балаганске ссылку рабочих (Коханского, Марковского, Анелевича). Это меня и вернуло на прежний путь. Я уже тогда, поработав очень много, стал твердой ногой на путь марксизма, хотя многое еще оставалось для меня неясным. Как это ни странно, но это не повлияло на личные отношения с Натансоном, и мы до его смерти оставались друзьями. В Балаганске я страшно томился. Во мне не заглохла жажда деятельности, а в этом захолустьи делать было нечего. Это меня побудило перебраться дальше на запад, и я после долгих мытарств переселился в Минусинск. В одном отношении я попал из огня да в полымя. Здесь был первомартовец Аркадий Владимирович Тырков, славный человек, но уже сильно отставший, были «народоправцы» Тютчев и Яковлев, из которых первый был крайне нетерпим по отношению ко всем инакомыслящим, а из марксистов был вначале только один Райчин, о котором у нас были сведения, что он вел себя неважно на следствии, и который по своему характеру не располагал к себе.

    Впоследствии в Минусинский округ прибыли Владимир Ильич Ульянов-Ленин, В. В. Старков, Г. М. Кржижановский, Лепешинский и др. люди, общение с которыми могло бы мне помочь разобраться в целом ряде вопросов, в частности в национальном, но одна из обычных «историй» в ссылке помешала сближению. Из-за побега Райчина произошла «склока», и я остался с «стариками». Сблизился я в это время только с одним Тырковым, но это была личная дружба. Идейно мы расходились. Появившиеся на Минусинском горизонте другие социал-демократы — Михаил и Арон Лурье, носили только эту кличку и были ярыми сторонниками мировоззрения И. К Михайловского. Идейно я был одинок, но я в это время очень много работал над собой, все более и более укрепляясь на пути марксизма.

    Все время пребывания в Минусинске я продолжал свои антропологические и этнографические исследования, печатал работы в «Русском антрополог. журнале», работал в Минусинском местном музее, составил его историю («Двадцатипятилетие Минусинского местного музея»), участвовал в сибирских газетах («Сиб. Жизнь», «Степной Край», «Вост. Обозр.»), выпустил и сборник беллетристических очерков «Сказки сибирской действительности», напечатал в Гольцовской «Русской Мысли» очерк «Не по тому пути», а затем по предложению Восточн. Отдела Красноярского подотдела Географии. Общества отправился в экспедицию в Засаянский край для изучения урянхов -сойотов. Собранные во время этой экспедиции материалы до сих пор полностью не разработаны. Помешала этому и революционная работа (1905-1906 г.), и скитание по эмиграции, и война и то, что все материалы застряли во Львове, и их до сих пор нельзя было оттуда выручить, но часть материалов в обработанном виде уже напечатана («Усинский Пограничный Округ»). Собранные коллекции пересланы в музеи, в том числе Московский Политехнический. За эту экспедицию и за собранные коллекции Антрополог. Отделом Общества Любителей Естествоиспытания мне была присуждена золотая медаль и половина Расцветовской премии.

    На обратном пути (я шел от верховьев Малого и Большого Енисея вплоть до оз. Коссогол) я вышел к Байкалу. Я остановился на несколько дней, пока меня вновь не выдворили оттуда, в Иркутске. Здесь жил тогда Ф. Ю. Рехневский и еще несколько человек — участников польского революционного движения. Мы устроили небольшое совещание, на котором обсуждали программы и деятельность социалистических партий в Польше. Для нас тогда не подлежало ни малейшему сомнению, что фактическое игнорирование национального вопроса «соц.-дем. царства Польского и Литвы» в стране порабощенной недопустимо и может в результате толкнуть рабочие массы в сторону националистов.

    С другой стороны, для нас уже тогда было ясно, что для руководителей польской социалистической партии с Иосифом Пилсудским во главе, как это мною было впоследствии формулировано на съезде, на котором произошел раскол, «пролетариат был нужен для независимости Польши, а не независимая Польша для пролетариата».

    Рехневский, живя в Иркутске, имел больше, чем я, возможности изучать движение, и он обратил мое внимание на идейную разноголосицу, происходившую в П.П.С., указав на то, что национализм насаждается главарями, живущими в Галиции и издающими там «Przedswit» («Заря»), но что местные организации в царстве Польском становятся все более и более на классовую позицию. «В П.П.С. под одной крышей находятся две фактически ничего общего друг с другом не имеющие партии — формулировал свою точку зрения Рехневский. — Рано или поздно произойдет раскол и слияние рабочей части с с.-д., а с.-д. тоже вынуждена будет пересмотреть свою национальную программу». Я не могу не упомянуть здесь о том, с какой радостью и удовлетворением мы с Рехневским констатировали, что, несмотря на годы разлуки, мы оказались единомышленниками, что оба готовы были употребить все силы к идейной очистке рабочего движения и к его объединению.

    Как я уже упоминал, меня выдворили из Иркутска, и я несколько дней спустя вернулся вместо своей ссылки — в Минусинск. По инерции я еще продолжал заниматься этнографическими исследованиями, изучал качинцев и сагайцев (статьи в «Русском Антроп. Журн.»), принимал участие в местной общественной жизни, работал в прессе, но меня уже все более и более тянуло на родину, на работу среди рабочих и, как только получено было разрешение, я немедленно покинул Сибирь, в которой пробыл 18 лет, и двинулся в Польшу. Это было в июне 1904 г. Я сразу с головой окунулся в движение, примкнул к оппозиции в П.П.С., которая оказалась сильнее, чем мы с Рехневским предполагали, и уже на VII съезде (в начале 1905 г.) выступил решительно против националистов. О моей деятельности с момента возвращения из Сибири до ареста в ноябре 1906 г. упомяну лишь вкратце. Это была не работа, а, если можно так выразиться, сплошное кипение. Я был редактором ежедневного легального органа «Курьер Цодзенный», принимал участие в редакции нелегального «Работника», был членом ЦК, когда удалось вытеснить из ЦК Пилсудского и его сторонников, возглавлял работу среди солдат и редактировал нелегальный «Солдатский Листок», вел сношения с русскими партиями, был представителем П.П.С. на совещании всех революционных партий в России по вопросу о координации действий — от П.С.-Д. представителем был Дзержинский, от большевиков «Любич» (Саммер), — участвовал в декабрьские дни 1905 г. в обвинительном комитете всех трех партий в Польше, который руководил забастовкой в Варшаве и противодействовал отправке войск из Польши на усмирение Московского восстания и т. д., исчезая из Польши, когда полиция наступала по пятам, и устраивая себе «передышку» в России (в Одессе, в Николаеве), пользуясь существовавшей тогда «децентрализацией», благодаря чему разыскиваемые в одном генерал-губернаторстве могли свободно проживать в другом. Во время этой передышки я участвовал в редакционной коллегии газеты «Юная Россия» и «Одесских Новостей», где печатал фельетоны и статьи под псевдон. «Панглосс». В 1906 г. участвовал в съезде, на котором вместе с другими добился исключения Пилсудского и его сторонников из партии. Наступил самый трудный период — размежевания расколовшейся организации. Приходилось ходить с фабрики на фабрику, с одного делегатского собрания на другое, делать доклады о причинах раскола, опровергать докладчика «фраков» (так называли рабочие организацию исключенных, которые приняли название революционной фракции П.П.С.). На одном из этих собрании здание фабрики окружили солдаты и арестовали всех 63 присутствовавших на собрании. Я вновь очутился в тюрьме. На этот раз уже сказался возраст. Я захворал цингой. Сидевшие одновременно со мной в той же тюрьме Дзержинский, Барский, Ганецкий и др. уже собирались меня хоронить, но меня до суда отпустили на поруки, и я, оправившись, убежал в Галицию. Все арестованные по этому делу были приговорены к каторжным работам.

    В Галиции, где партия, возглавляемая Дашинским, стояла на позиции Пилсудского, в начале меня не подпускали к работе, но мало по малу я добился того, что проник в организацию и смог вести работу среди рабочих. Вскоре я сделался директором рабочей больничной кассы в Дрогобыче и Бориславе, был избран в местный комитет, а затем в областной, но все время наталкивался на противодействие лидеров, крайне враждебно относившихся ко мне, как к «левицовцу», «мутившему, по словам Дашинского, воду». Из Дрогобыча я переехал во Львов, где принимал участие в редакции газеты «Глос» (местный социалист. орган), а затем с войной перебрался в Швейцарию в ноябре 1914 г. За время пребывания в Галиции написал на польском языке «Историю революц. движения в России от 1861 г. до разгона II Думы» и «Военные суды в Царстве Польском», напечатав автореферат об этой книге в петербургском «Праве».

    В Швейцарии я примкнул к Циммервальду. Находясь в Швейцарии до революции, я принимал участие в местном движении и организовал вместе с Н. К. Крупской эмигрантскую кассу во всешвейцарском масштабе. В мае 1917 г. я в т. наз. «запломбированном вагоне» возвратился в Россию, работал сначала в Ленинграде, затем переехал на Украину.

    После объединения в Польше «Социал-демократии царства Польского и Литвы» с «левицей» П.П.С. и образования коммунистической партии Польши в конце 1918 г. вошел вместе со всей организацией П.П.С. (левицы) в состав РКП. В 1919 г переехал в Киев, где руководил польской организацией и редактировал на польском языке орган «Голос Коммуниста» и был членом коллегии Н.К.И.Д. Украины. После оккупации Деникиным Украины переехал в Москву, где некоторое время был членом коллегии Наркомпроса, затем вновь возвратился на Украину, был членом Киевского Губкома КП(б) и затем членом ЦК и секретарем ЦК, состоял одновременно членом ВУЦИК’а и членом презид. ЦИК СССР. В промежутке 1920 г. был членом Временного Революционного Комитета, возглавляемого покойным Мархлевским. В 1922-23 г. состоял секретарем Коминтерна. В настоящее время состою редакт. газ. «Красная Звезда» и зампредседателя контрольной коммисии ИККИ.

    /Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. 7 изд. Т. 41. Ч. I. Союз Советских Социалистических республик. Москва. 1924. Стлб. 201-211; Деятели СССР и революционного движения России. Энциклопедический словарь Гранат. Репринтное изд. Москва. 1989. Стлб. 201-211. С. 447-452./

    Гринберг-Кон, Христина Григорьевна — еврейка, дочь купца, жила на иждив. родит.; род. 19 нояб. 1857 г. в г. Николаеве, Херсонск. губ. В 1877-79 гт. работ. в Николаеве и Одессе в партии «Земля и воля»; в 1880-82 гг. в Петербурге в партии «Народная воля» как пропаганд. и хозяйка конспират. квартиры; арест. в 1882 г. в Петербурге, заключ. в Петропавловск. креп., затем в ДПЗ; осужд. в Петербурге Особ. прис. прав. сената в 1883 г. по «процессу 17 народовольцев» по ст.ст. 241, 249 УН на 15 л. кат. работ, которые по конфирмации замен. сс. на посел. Наказ. отб. с 1883 г. в Верхоленске, Иркутск. губ., с 1888 г. — в Намском улусе, Якутск. обл., с 1895 г. — в Минусинске, Енис. губ. Беспарт. Чл. бил. О-ва № 1114.

    /Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов о-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев. Москва. 1934. С. 165./

    Кон, Феликс Яковлевич — еврей, сын купца, студ.-юрист; род. 30 мая 1864 г. в Варшаве; учился в Варш. унив., не закончил. В 1882-84 г. был чл. партии «Пролетариат» и оказывал услуги партии «Народной Воли». Был агентом ЦК и работ. в Варшаве, Белостоке и Лодзи под кличками «Стижинский», «Стожек» и «Фис». Арест. в 1884 г., сидел в Варш. Цитадели и в ноябре - дек. 1885 г. судился в Варшаве военн. суд. по делу 29-ти и осужден за транспорт, распростран. литерат. и за типогр. на 10 л. 8 м., замен. 8 годами каторги. 1886-91 гг. отб. каторгу на Каре, принимал уч. в самоотравлении 14-ти полит. каторжан, как протест против телесного наказ. Сигиды. 1891-95 г. был в сс. в Якутск. обл. С 1895 по 1904 г. жил в Иркутске, Балаганске и Минусинске, занимался журналистикой и этнографией. В 1904 г. вернулся в Польшу. В 1905-06 гг. был чл. ППС (левицы), работ. в Варшаве, Николаеве и Одессе под кличками «Болеслав» и «Болеславский», был чл. ЦК, редакт. нелегальных органов, руководил военной работой. В 1906 г. во время прений в Гос. Думе по вопросу об амнистии организ. из Варш. тюрьмы «Павиак» побег 10 чел., осужденных к смертной казни (группа революционеров с подложными документами обер-полицеймейстера, переодетая жандармами и полицейскими, забрала для привед. в исполнение смертного приг. 10 чел. и освободила их). Арест. в Варшаве в 1906 г., выпущен на поруки и эмигрировал в Галицию. 1906-14 гг. работ. в ППС (левица) во Львове, участв. в ред. газ. «Голос». 1914-17 гг. жил в Швейцарии, примкнул к Циммервальду, участв. в орган. эмигрантской кассы. Член ВКП(б). Чл. бил. О-ва № 1119.

    /Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов о-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев. Москва. 1934. С. 301./

    КОН, Феликс Яковлевич (род. в Варшаве в 1864), польский коммунист, с 1918 — член и активный деятель ВКП(б). К революционному движению примкнул в 1882 (член партии «Пролетариат»). Арестованный в 1884 за революционную деятельность и осужденный к 10 годам 8 месяцам каторги, К. по отбытии ссылки долго (до 1904) жил в Сибири, где занимался литературной и общественной работой. Вернувшись в Польшу, К. играл руководящую роль в левом крыле ППС. Во время первой мировой империалистической войны (1914-18) работал в эмиграции. В мае 1917 вернулся в Россию, работал сначала в Петрограде, затем па Украине. После образования компартии Польши, в декабре 1918, К. перешел в РКП, в 1919 руководил польской организацией в Киеве, редактировал на польском языке орган «Голос коммуниста» и был членом коллегии НКИД Украины. После оккупации Деникиным Украины переехал в Москву, где нек-рое время был членом коллегии Наркомпроса. (Затем снова был членом Киевского губкома партии, а затем членом ЦК и секретарем ЦК КП(б)У, членом ВУЦИК и президиума ЦИК СССР. В 1920 был членом польского Революционного комитета. В 1922-23 состоял секретарем ИККИ. Затем был редактором газеты «Красная звезда» и зам. председателя Интернациональной контрольной комиссии. Состоял членом коллегии Наркомпроса, а по упразднении Коллегии был начальником Управления музеями РСФСР, затем — редактором журнала «Наши стройки».

    /Большая советская энциклопедия. Т. 33. Москва. 1938. Стлб. 879./

    Kon Feliks, pseud. i krypt. Bolesław Janowski, Bolesławski, Bolesławski Feliks, Fis, F. C., F. K., Stogow, Stożek, Stożyński (1864-1941), działacz polskiego i międzynarodowego ruchu robotniczego, publicysta. Ur. 30 V w Warszawie, w zamożnej rodzinie kupieckiej, syn Jakuba i Pauliny z Heilpernów. Rodzina K-a związana była silnie z polską tradycją narodową. Ojciec brał udział w rewolucji 1848 r. na terenie Galicji, matka oraz jej brat Izydor uczestniczyli w powstaniu styczniowym. K. wychowany w atmosferze patriotycznej, miai częste starcia z nauczycielami rusyfikatorami, uczęszczając do II Gimnazjum Filologicznego w Warszawie. W wyższych klasach gimnazjum związał się z ruchem socjalistycznym, głównie pod wpływem starszej siostry Heleny, żony Zygmunta Herynga, organizatorki pierwszych kółek socjalistycznych w Warszawie, więzionej w r. 1878 w X pawilonie, a następnie zesłanej na Sybir. Jako uczeń V klasy wciągnięty został przez L. Sawickiego do kółka samokształceniowego, kierowanego przez K. Puchewicza. W r. 1882 wstąpił do partii „Proletariat”. Z polecenia Komitetu Centralnego (KC) tej partii prowadził agitację wśród robotników Warszawy, Lodzi i Białegostoku, zajmował się organizowaniem przesyłek nielegalnej literatury, pracował w tajnej drukarni i uczestniczył w wydawaniu odezw.

    W r. 1883 wstąpił na Wydział Prawa Uniw. Warsz. W t. r. przyłączył się do wyłonionej z partii „ProIetariat” grupy p. n. „Solidarność”, opowiadającej się przede wszystkim za działalnością na polu ekonomicznym i oświatowym. W końcu roku wrócił jednak w szeregi „Proletariatu”, gdzie kontynuował aktywną działalność; po aresztowaniu L. Waryńskiego należał do kierowniczego aktywu partii. Brał m. in. wówczas czynny udział w wydawaniu pisma „Proletariat”. Na łamach tego pisma opublikował swój pierwszy utwór literacki pt. Bezrobocie (1883 nr 4). Aresztowany 20 VI 1884 r., osadzony został w X pawilonie cytadeli warszawskiej. W procesie 29 «proletariatczyków», został w grudniu 1885 r. skazany na 10 lat i 8 miesięcy katorgi; wyrok ten zmniejszono mu do lat 8. Oskarżony był m. in. o udział w przygotowaniu zamachu bombowego na lokal prokuratora Warszawskiej Izby Sądowej. Katorgę odbywał nad Karą w obwodzie Zabajkaiskim. Uczestniczył tam w głodówkach oraz różnych formach protestu przeciwko stosowaniu kar cielesnych wobec więźniów politycznych.

    Po odbyciu katorgi od grudnia 1890 r. przebywał na zesłaniu w obwodzie Jakuckim. Wkrótce po przybyciu został tam aresztowany w związku z napisaną przez niego jeszcze w r. 1884 odezwą w sprawie zawarcia umowy między „Proletariatem” a „Narodną Wolą”. Zesłania do Wierchojańska uniknął wówczas ze względu na zły stan zdrowia. W Jakucku K. prowadził badania etnograficzne i antropologiczne, interesował się problemami gospodarki wiejskiej oraz perspektywami rolnictwa syberyjskiego. Publikował na te tematy artykuły w „Pamjatnoj Knižke” Jakuckiego Kraju i w „Zapiskach Vostočnogo Otdela Geografič. Obśćestva“. Jednocześnie brał żywy udział w życiu społecznym miejscowego środowiska zesłańców politycznych; przyjaźnił się z przebywającymi na zesłaniu polskimi i rosyjskimi rewolucjonistami, a wśród tych ostatnich z wybitnymi działaczami „Narodnej Woli”. W r. 1892 ożeniłsię z Krystyną Grynberg (ur. 1857), działaczką „Narodnej Woli” od r. 1877, skazaną w procesie 17 członków partii w r. 1883 na 15 lat katorgi. W okresie pobytu w Kraju Jakuckim K. napisał również wiele nowel i opowiadań z życia zesłańców politycznych, m. in. opowiadanie: W jakuckici jurcie, publikowane w r. 1902 w „Kurierze Lwowskim”.

    W r. 1895 otrzymał K. zezwolenie na wolne osiedlenie i wyjechał do Irkucka, gdzie rozpoczął współpracę z miejscową prasą postępową, m. in. z dziennikiem „Vostočnoe Obozrenie”. Wydalony stamtąd po kilku tygodniach, udał się do Bałagańska, a następnie do Minusińska. Tu współpracował z miejscowym muzeum i opiekował się biblioteką. Kontynuował też prace badawcze w dziedzinie etnografii i antropologii. Na zaproszenie Wydziału Antropologicznego Tow. Przyrodniczego w Moskwie brał udział w ekspedycji naukowej do Kraju Urianchajskiego. Po powrocie z ekspedycji otrzymał od Wydziału Antropologicznego zloty medal oraz nagrodę im. Rascvetova. Systematycznie ukazywały się jego publikacje naukowe w: „Russkom Antropologičeskom Žurnale” i w gazecie „Sybirskaja Žizń”. W Minusirisku zetknął się K. z przebywającymi tam na zesłaniu czołowymi działaczami Socjal-Demokratycznej Partii Robotniczej Rosji (SDPRR); m. in. po raz pierwszy z W. I. Leninem, L. B. Krasinem, N. K. Krupską i W. K. Kurnatowskim. Pod wpływam prowadzonych z nimi dyskusji nad programem i działalnością partii rewolucyjnych kształtowały się poglądy K-a, coraz bliższe rewolucyjnemu marksizmowi. O sprawach polskiego ruchu socjalistycznego dyskutował z przebywającym na zesłaniu w Irkucku T. Rechniewskim, byłym działaczem „Proletariatu”.

    Z zesłania powrócił K. do Warszawy w połowie 1904 r. Natychmiast podjął działalność polityczną w szeregach Polskiej Partii Socjalistycznej (PPS), stając się niebawem jednym z przywódców jej lewego skrzydła. Od czerwca 1905 r. był współredaktorem „Kuriera Codziennego”, od grudnia t. r. jedynego legalnego organu partii; współpracował też z nielegalnym „Robotnikiem”. Już na VII Zjeździe Partii (5-7 III 1905 w Warszawie), w którym uczestniczył pod pseud. Bolesław (prawdopodobnie w charakterze gościa), wystąpił przeciwko nacjonalistycznym elementom w PPS. Wybrany został wówczas do nowo utworzonego Wydziału Prasowego. Uchwalonych na Zjeździe zasad klasowej polityki partii bronił następnie na Radzie Czerwcowej (15-18 VI 1905 r. w Józefowie pod Warszawą), gdzie opowiedział się za programem politycznym tzw. „młodych”. Jako zwolennika „młodych” wybrano go wówczas do nowego Centralnego Komitetu Robotniczego (CKR), w którego składzie pozostawał do czerwca 1906 r., wybierany ponownie na II Radzie Partyjnej (październik 1905) i VIII Zjeździe (12-23 II 1906 we Lwowie). Wkrótce po Radzie Czerwcowej wziął udział w charakterze przedstawiciela PPS w Zjeździe Związku Związków w Petersburgu (lipiec 1905), wypowiadając się tam za bojkotowaniem wyborów do Dumy. W 1. 1905-7 prowadził działalność oświatową w stowarzyszeniu p. n. Koło Wychowawców i Tow. Pedagogiczne, które położyło szczególne zasługi w walce o nową, demokratyczną szkołę. Zabierał głos w kwestii chłopskiej. W artykułach publikowanych na ten temat w „Robotniku” podkreślał m. in., że w przeciwieństwie do zachodniej Europy, w Rosji chłopstwo nie jest reakcyjne. K. nawiązywał kontakty PPS z rewolucyjnymi partiami rosyjskimi; m. in. wystąpił z inicjatywą ściślejszej współpracy z Radą Delegatów Robotniczych (RDR) w Petersburgu, gdy jako przedstawiciel CKR PPS uczestniczył w jej obradach w listopadzie 1905 r. Jednocześnie, przebywając na terenie Rosji, działał w ruchu rewolucyjnym w Petersburgu, Nikoła-jewie, Połtawie, a szczególnie w Odessie. Jesienią 1905 r. czynny był w odeskiej organizacji SDPRR.

    W grudniu t. r. działał K. w kraju, kierując pracą partyjną w okresie strajku solidarnościowego z powstaniem zbrojnym robotników Moskwy. W tym samym czasie, jako redaktor pisma „Soldatskaja Dolja”, kierował z polecenia partii pracą agitacyjną wśród żołnierzy. W kwietniu 1906 r. był jednym z organizatorów głośnej akcji uprowadzenia z Pawiaka 10 więźniów skazanych na karę śmierci. W czerwcu 1906 r. uczestniczył w III Radzie Partyjnej, na której w wyniku nacisku „starych” do nowego CKR nie wybrano żadnego z dotychczasowych przedstawicieli lewego skrzydła, którzy dotąd byli w jej kierownictwie, a więc i K-a. Latem t. r. wziął udział w petersburskiej konferencji przedstawicieli rosyjskich ugrupowań rewolucyjnych. Był następnie reprezentantem lewicy PPS, a od listopada 1906 r. PPS-Lewicy w Międzypartyjnym Biurze Informacyjnym w Petersburgu. Jako przedstawiciel biura uczestniczył w rozłamowym IX Zjeżdzie PPS (19-25 XI 1906 w Wiedniu). W czasie wyborów do CKR PPS-Lewicy zgłoszono jego nazwisko, jednak K. wycofał swoją kandydaturę. Po zjeżdzie, nie wchodząc formalnie w skład władz partyjnych, był jednym z kierowniczych działaczy PPS-Lewicy. Pracował przede wszystkim nad rozszerzeniem wpływów partii wśród robotników, biorąc udział w licznych zebraniach robotniczych w fabrykach. Aresztowany podczas jednego z zebrań w listopadzie 1906 r., został osadzony na Pawiaku, gdzie w tym samym czasie przebywali: F. Dzierżyński, A. Warski i Jakub Fürstenberg-Hanecki. W związku z chorobą zwolniony w marcu 1907 r. z więżenia za kaucją, zmuszony był emigrować.

    K. udał się do Galicji, przebywał początkowo w Krakowie, a następnie w Drohobyczu, Borysławiu i Lwowie. W okresie pobytu w Drohobyczu był dyrektorem robotniczej Kasy Chorych. W Galicji rozwijał nadal aktywną działalność w ośrodkach zagranicznych PPS-Lewicy i jej lokalnych sekcjach w Borysławiu i Lwowie. Współpracował z wydawanym przez partię miesięcznikiem „Myśl Socjalistyczna” oraz tygodnikiem „Wiedza”. W sierpniu 1907 r. był reprezentantem CKR PPS-Lewicy na VII Kongresie II Międzynarodówki w Stuttgarcie. Tam zetknął się po raz drugi z Leninem. Uczestniczył w XI (II) Zjeżdzie PPS-Lewicy w Opawie (8-14 IV 1912). W okresie pobytu na terenie Gaiicji K. współpracował też z lokalnymi organizacjami Polskiej Partii Socjalno-Demokratycz-nej (PPSD) Galicji i Śląska; wchodził przez pewien czas w skład Komitetu Okręgowego PPSD w Stryju. Należał do grona współpracowników organów partii: „Naprzodu” i „Głosu”, oraz prowadził działalność oświatową w uniwersytetach robotniczych. Jednocześnie w tym okresie był aktywistą oddziału lwowskiego Związku Pomocy dla Więźniów Politycznych (ZPdWP). Wygłaszał referaty o sytuacji więźniów politycznych przebywających w więzieniach śledczych, na katordze i zesłaniu w carskiej Rosji. W l. 1911-4 współpracował z wydawanym przez związek pismem „Więzień Polityczny”, w którym publikował artykuły. Obok działalności politycznej K. zajmował się nadal pracą naukową, zwłaszcza kiedy przebywał we Lwowie. Opracował wówczas ostatecznie materiały zebrane w czasie ekspedycji etnograficznych i rozpoczął pierwsze prace badawcze w zakresie historii ruchu robotniczego. Opublikował prace: Historia ruchu rewolucyjnego w Rosji (Kr. 1908) i Sądy wojenne w Królestwie Polskiem (Kr. 1909). W czerwcu 1914 r. K. z ramienia PPS-Lewicy wziął udział w pertraktacjach z przedstawicielami Zarządu Głównego Socjaldemokracji Królestwa Polskiego i Litwy (ZG SDKPiL) — głównie z A. Warskim — w sprawie zjednoczenia obu partii. W sierpniu t. r., jako członek sekretariatu ZPdWP podjął starania — poprzez W. Adlera — o uwolnienie aresztowanego przez władze austriackie Lenina.

    Po wybuchu pierwszej wojny światowej K. zadeklarował początkowo gotowość udziału w pracy organizacyjnej Legionów na terenie zachodniej części Królestwa. Wkrótce podzielił jednak internacjonalistyczne stanowisko PPS-Lewicy. Emigrował do Szwajcarii; działał tam w szwajcarskiej socjaldemokratycznej partii. Uczestniczył z ramienia PPS-Lewicy w zebraniu polskiej delegacji na konferencję zimmerwaldzką, zwołanym w celu opracowania wspólnego stanowiska na konferencji. Później działał w tzw. lewicy zimmerwaldzkiej. W Szwajcarii K. kontynuował również działalność w ZPdWP, współpracując od czerwca 1915 r. z uformowanym tam sekretariatem związku. Po wybuchu rewolucji lutowej udał się wraz z rosyjskimi emigrantami z Leninem na czele do Rosji. Do Piotrogrodu przybył w kwietniu 1917 r. Bezpośrednio po przyjeździe włączył się do czynnej działalności w szeregach PPS-Lewicy i stał się jednym z głównych organizatorów partii na terenie Rosji. Dokooptowany do Centralnego Komitetu Wykonawczego (CKW) PPS-Lewicy w Rosji, wchodził w jego skład od maja 1917 r. do grudnia 1918, był członkiem kolegium redakcyjnego oficjalnego organu CKW „Robotnik w Rosji”. Prócz tego współpracował z wydawanymi w kraju organami partii: „Kurierem Lubelskim” i „Głosem Robotniczym”. W początkowym okresie K. opowiadał się za współpracą PPS-Lewicy z mienszewikami-internacjonalistami; związany byl z grupą L. Martowa, od lipca 1917 r. wchodził w skład sekretariatu SDPRR (mienszewików-internacjonalistów). K. prowadził również działalność rewolucyjną wśród żołnierzy. W czerwcu 1917 r. uczestniczył w Zjeżdzie Wojskowych Polaków w Piotrogrodzie. Wchodził do biura zorganizowanego w związku ze zjazdem przez PPS-Lewicę i SDKPiL. Na zjeżdzie postulował włączenie się Polaków do walki rewolucyjnej w szeregach armii rosyjskiej. Od lipca 1917 r. z polecenia CKW PPS przebywał kolejno w Moskwie, Samarze, Tulę, Charkowie, Odessie i Nikołajewie, działając tam wśród ludności polskiej i w miejscowych organizacjach partii. W okresie rewolucji październikowej działał na terenie Charkowa, gdzie pełnił funkcję komisarza do spraw polskich i kierował organizacją PPS-Lewicy. Biorąc aktywny udział w walkach, miał jednak pewne zastrzeżenia do realizowanej przez bolszewików polityki ekonomicznej i niektórych stron ich taktyki. Jego krytyczny stosunek znalazł wyraz m. in. w artykule Przewrót bolszewicki w Rosji, opublikowanym w „Myśli Polskiej” (1918 z. 3 s. 83-91).

    Jesienią 1918 r. K. związał się ostatecznie z partią bolszewicką. Od grudnia t. r. był członkiem Rosyjskiej Komunistycznej Partii (bolszewików) (RKP<b>. Działał w dalszym ciągu na Ukrainie. W r. 1919 wybrany został członkiem Kijowskiego Komitetu Gubernialnego oraz członkiem Kolegium Komisariatu Ludowego Spraw Zagranicznych Ukraińskiej Socjalistycznej Republiki Rad (USRR). W t. r. oddelegowany przez partię do pracy wśród ludności polskiej w Kijowie, byl redaktorem „Głosu Komunisty”, wydawanego przez Komitet Kijowski Polskiej Sekcji Komunistycznej Partii (bolszewików) Ukrainy (KP<b>U), oraz „Sztandaru Komunizmu”, organu Sekcji Polskiej przy Federacji Grup Zagranicznych KP<b>U. W okresie okupacji Ukrainy przez wojska A. Denikina i S. Petlury przebywał w Moskwie, wezwany tam w celu podjęcia pracy w dziale agitacji i propagandy Biura Polskiego utworzonego przy KC RKP(b). Od września 1919 r. K. był członkiem Biura Polskiego przy KC RKP(b). Od tego czasu wchodził również w skład Biura Wykonawczego Komunistycznej Partii Robotniczej Polski (KPRP) w Rosji, powołanego przez polskich działaczy komunistycznych w Rosji we wrześniu 1919 r. Uczestniczył w l (1919), II (1920) i III (1921) Ogólnorosyjskiej Naradzie Komunistów-Polaków. K. pracowai w Komisji Redakcyjno-Wydawniczej Biura Polskiego i był przedstawicielem tej komisji przy Rewolucyjnej Radzie Wojskowej. Jednocześnie w l. 1919-20 był także członkiem Kolegium Komisariatu Ludowego Oświaty Rosyjskiej Socjalistycznej Federacyjnej Republiki Rad (RSFRR), współpracując tam z A. W. Lunaczarskim i N. K. Krupską. W grudniu 1919 r. brał udział w VII Ogólnorosyjskim Zjeżdzie Rad.

    Od lutego 1920 r. działał ponownie w Kijowie, skierowany tam przez Biuro Polskie przy KC RKP(b). W charakterze pełnomocnika biura prowadził pracę polityczną wśród polskich robotników i chłopów, współpracował z „Głosem Komunisty” i „Przeglądem Komunistycznym”. Jako członek Kijowskiego Gubernialnego Komitetu KP(b)U, byl w r. 1920 delegatem na IV Ogólnoukraińską Konferencję KP(b)U oraz IX Zjazd RKP(b). Od kwietnia t. r. wchodził w skład Biura Organizacyjnego KC KP(b)U oraz Galicyjskiego Komitetu Organizacyjnego KP(b)U. W początku lipca był organizatorem, a następnie kierownikiem Wydziału Zakordonowego KC KP(b)U oraz członkiem Kolegium jego Polskiego Oddziału Wydawniczego. Od 19 VII 1920 r. przebywał w Piotrogrodzie, biorąc udział w II Kongresie Międzynarodówki Komunistycznej (MK). W trakcie trwania obrad kongresu wyjechał do Białegostoku, gdzie 30 VII ukonstytuował się Tymczasowy Komitet Rewolucyjny Polski (TKRP). K. został, obok J. Marchlewskiego i F. Dzierżyńskiego, członkiem Komitetu, zajmował się sprawami wydawniczymi, kultury i oświaty. O problemach oświaty i zadaniach nowej szkoły, demokratycznej, dla wszystkich dostępnej, pisał liczne artykuły w „Gońcu Czerwonym” — organie TKRP. Po rozwiązaniu TKRP powrócił na Ukrainę i od końca sierpnia kierował sekcją polską Wydziału Agitacji i Propagandy Rewolucyjnej Rady Wojennej Republiki. W listopadzie na V Konferencji KP(b)U został wybrany w skład KC i nowo utworzonego organu KC — Komisji Kontroli. Wkrótce potem, na Plenum KC KP(b)U, wybrany został zastępcą członka Biura Politycznego KC, członkiem Biura Organizacyjnego i sekretarzem Komisji Kontroli. Z polecenia Plenum K. kierował w 1. 1920-1 Wydziałem Agitacji i Propagandy KC KP(b)U. Od r. 1920 był też członkiem Centralnego Komitetu Wykonawczego USRR oraz Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego (WCKW) RFSR, do którego wybrany został na odbywającym się w t. r. VIII Ogólnorosyjskim Zjeżdzie Rad. W r. 1921 wziął udział, w składzie delegacji ukraińskiej, w X Zjeżdzie RKP(b) i III Kongresie MK. We wrześniu t. r. został sekretarzem KC KP(b)U, był również Naczelnikiem Ukraińskiego Zarządu Politycznego Armii Czerwonej.

    W r. 1922 wezwano go do pracy w Moskwie. Rozwijał następnie działalność w MK, będąc w 1. 1922-3 sekretarzem jej Komitetu Wykonawczego, a w l. 1924-35 członkiem Międzynarodowej Komisji Kontroli III Międzynarodówki i od r. 1927 zastępcą przewodniczącego tej komisji. Uczestniczył w kolejnych Kongresach MK: IV (1922), V (1924), VI (1928), VII (1935). Pisał wiele artykułów i broszur o problemach i historii międzynarodowego ruchu komunistycznego i o poszczególnych kongresach MK. Był członkiem Stowarzyszenia Starych Bolszewików od r. 1922 i w t. r. współzałożycielem, a następnie działaczem Międzynarodowej Organizacji Pomocy Rewolucjonistom (MOPR). Brał udział w XI (1922), XII (1923), XIII (1924), XIV (1925), XV (1927), XVI (1930) i XVII (1934) Zjeżdzie Wszechrosyjskiej Komunistycznej Partii (bolszewików) (WKP<b>.

    Jako działacz Międzynarodowej Komisji Kontroli oraz WKP(b), walczył o zachowanie jedności partii, zwalczał ugrupowania opozycyjne; m. in. na XV Zjeżdzie WKP(b) w r. 1927 opowiedział się za wykluczeniem z szeregów partii 75-osobowej grupy zwolenników L. Trockiego i G. Zinowjewa. K. znany i ceniony publicysta, szczególnie popularny wśród młodzieży radzieckiej, był współpracownikiem i redaktorem wielu pism. Wchodził w skład kolegium redakcyjnego organu Ogólnozwiązkowego Stowarzyszenia byłych Więźniów Politycznych, Katorżników i Zesłańców „Katorga i Ssyłka“, w 1. 1925-8 był redaktorem dziennika Armii Czerwonej „Krasnaja Zvezda“, a w 1. 1928-30 redaktorem codziennej gazety KC WKP(b) „Roboćaja Gazeta” oraz wychodzącego w jęz. polskim organu Biura Polskiego przy KC WKP(b) — „Trybuna Radziecka”. K. zajmował również wiele czołowych stanowisk w radzieckim aparacie państwowym. Był członkiem Prezydium Centralnego Komitetu Wykonawczego Związku Socjalistycznych Republik Rad (ZSRR). Począwszy od r. 1921 aż do 1931 wchodził w skład Kolegium oraz kierował sektorem literatury i sztuki w Komisariacie Ludowym Oświaty RSFRR. Wówczas odegrał wybitną rolę jako organizator radzieckich teatrów i muzeów. Następnie, do r. 1933, był przewodniczącym Ogólnozwiązkowego Komitetu Radiofonii ZSRR i członkiem Kolegium Komisariatu Ludowego Poczt i Telegrafów ZSRR. W I. 1933-7 kierował Wydziałem Muzeów w Komisariacie Ludowym Oświaty i pozostawał nadal w kontaktach z radiofonią radziecką, zwłaszcza z działem audycji polskich. Do r. 1941 brał nadal czynny udział w życiu społeczno-politycznym ZSRR. Pełnił funkcję redaktora czasopisma „Sovetskij Muzej” i „Naśa Strana” oraz wchodził do kolegium redakcyjnego pisma „Geografija v śkole”.

    Mimo że od r. 1920 K. był przede wszystkim działaczem partyjnym i państwowym Ukrainy radzieckiej, a później Związku Radzieckiego, wykazywał duże zainteresowanie sprawami polskimi i był w nie czynnie zaangażowany. Jako gość brał udział w obradach II (19 IX - 2 X 1923) i V (16-29 VIII 1930) Zjazdu Komunistycznej Partii Polski (KPP), wiele uwagi poświęcał polskiemu ruchowi robotniczemu, działając w Komitecie Wykonawczym MK. Na aktualne tematy polskie, a szczególnie w związku z przewrotem majowym w r. 1926, publikował dziesiątki artykułów w prasie rosyjskiej i polskiej wychodzącej w ZSRR. Opublikował także wiele większych prac i broszur; m. in. Krizis buržuaznoj Pol’ši (Moskva 1923), Zamysły buržuazno-šlachetskoj Pol’ši (Moskva 1923), Sovremennaja Polša (Moskva 1924), Polša našich dnej (Moskva - Leningrad 1926), Pervoe maja 1926 goda (Moskva - Leningrad 1926), Groźba wojny (Moskwa 1927), National’nyj vopros v Polše (Moskva - Leningrad 1927), Polša na słužbe imperializmu (Moskva 1927), Rewolucja październikowa a ludność polska w ZSRR (Moskwa 1927). Omawiał w nich sytuację społeczno-polityczną niepodległej Polski, krytycznie oceniał antyrobotniczą i antyłudową politykę jej burżuazyjnych rządów, ostro krytykował PPS za współpracę z rządem oraz wskazywał na jedność interesów mas pracujących w Polsce i w Związku Radzieckim.

    K. ponadto zajmował sic badaniami nad historią polskiego ruchu robotniczego, a zwłaszcza nad dziejami Wielkiego Proletariatu. W szkicu „Proletariat” Międzynarodowa Socjalno-Rewolu-cyjna Partia (Moskwa 1926) omawiał powstanie i dzieje partii oraz charakteryzował program i ideologię „Proletariatu” uwypuklając jej internacjonalizm i klasowość. Był także autorem licznych biografii polskich działaczy rewolucyjnych, m. in. biografii F. Dzierżyńskiego — Feliks Edmundovič Dzerźynskij (Moskva 1936) oraz innych, publikowanych w wydawnictwie „Deateli revoljucionnogo dviženija. Bio-bibliografičeskij siovar”, którego był redaktorem w 1. 1927-33. Opublikował wiele wspomnień, wśród których napisane z dużym talentem literackim Za pjat’desjat’ let (T. I-IV Moskva 1932-4, wyd. 2. 1936) stanowią szczególnie cenny materiał źródłowy do historii ruchu robotniczego w Polsce. Od stycznia 1941 nawiązał bliską współpracę z wydawanymi przez W. Wasilewską „Nowymi Widnokręgami”, których członkiem redakcji była jego córka, Helena Usijewicz, znany krytyk literacki i tłumacz literatury polskiej. Po wybuchu wojny radziecko-niemieckiej był pierwszym kierownikiem redakcji polskiej Radia Moskiewskiego. Zmarł w czasie ewakuacji z Moskwy 28 VII 1941 r.

    Kormanowa, Materiały do bibliografii 1866-1918; taż, Materiały do bibliografii 1918-39; — Bol’š. sov. enc., XXXIII, wyd. 2. Moskwa 1953 XXII; Sovetskaja istoričeskaja enciklopedija, Moskva 1965 VII; W. Enc. Powsz., (PWN); Enciklopedičeskij slovar’ „Granat”, Moskva [b. r.] XLI cz. I s. 202-11; — Baumgarten L., Dzieje Wielkiego Proletariatu, W. 1966; Jabłoński H., U źródeł teraźniejszości, W. 1947 s. 116; K. S., Pod sztandarem rewolucji. W 25 rocznicę śmierci F. K-a, „Gaz. Pomorska” 1966 nr 177; Kalabiński S., Początki ruchu robotniczego w białostockim okręgu przemysłowym w l. 1870-1887, „Roczn. Białostocki” 1961 t. 2; Kancewicz J., Takim pozostał. W setną rocznicę urodzin F. K-a, „Życie Warsz.” 1964 nr 130; Kasprzakowa J., F. K. W setną rocznicę urodzin, „Sztandar Ludu” 1964 nr 127; taż, Ideologia i polityka PPS-Lewicy 1907-1914, W. 1965; Miąso J., Uniwersytet dla wszystkich, W. 1960; Nagorna L., F. K., Kijów I963 (w jęz. ukraińskim); Najdus W., Lenin i Krupska w Krakowskim Związku Pomocy dla Więźniów Politycznych, Kr. 1965: Pionier socjalizmu. W 25 rocznicę śmierci F. K-a (1864-1941), „Glos. Wpoł.” 1966 nr 151; R., F. K., W 25 rocznicę śmierci, „Trybuna Ludu” 1966 nr 206; Tych F., PPS-Lewica w latach wojny 1914-1918, W. 1960: Tymczasowy Komitet Rewolucyjny Polski, W. 1955 s. I, 108/9 (fot.); W setną rocznicę urodzin F. K-a, „Trybuna Ludu” 1964 nr 148; Zarnowska A., Geneza rozłamu w Polskiej Partii Socjalistycznej 1904-1906, W. 1965; — Dokumenty i materiały do historii stosunków polsko-radzieckich, PPS-Lewica 1906-1918, W. 1961-2 II, III; K. F., Pod sztandarem rewolucji, Przedmowa R. Gerbera, W. 1959: Kółka socjalistyczne, Gminy i Wielki Proletariat, Zebrał, oprać, i wstepem opatrzył L. Baumgarten, W. 1966; Lenin W. I., Dzieła, W. 1952-8 XXIV, XXXI, XXXVII; — „Kron. Ruchu Rewol. w Pol.” I, II, III; „Niepodległość” II, IV, VI-XI, XIV, XVI; „Z pola Walki” 1958-64; - Zak. Hist. Partii: teczka nr 2929 m. in. autobiografia, ankiety i inne materiały biograficzne (fot.).

    Alicja Pacholczykowa

     /Polski Słownik Biograficzny. T. XIII. (Reprint 1967-1968) Wrocław. 1991. S. 439-444./

    КОН Феликс Яковлевич [18 (30). 5. 1864, Варшава, - 28. 7. 1941, Москва], деятель польского, росс. и междунар. рсволюц. движения. Род. в бурж. семье; мать — участница Польского восстания 1863-64. В 1882. студентом Варшавского ун-та, входил в социалистич. кружки. С 1882 чл. партии «Пролетариат» 1-й. В 1884 арестован, отбывал 8 лет на Карийской каторге (на р. Каре, Забайкалье), в 1891-1904 — на поселении в Вост. Сибири. С 1904 в Варшаве, деятель левого крыла Польской социалистической партии (ППС). Делегат 7 – 9-го съездов ППС, чл. Центр, рабочего к-та ППС (1905-06). Участник Революции 1905-07, в нояб. 1905 работал в Петербургском совете рабочих депутатов. После раскола ППС в 1906 чл. ППС-левицы, в 1906-08 чл. её Центр, рабочего к-та. С 1907 в эмиграции, участник Штутгартского конгресса 2-го Интернационала (1907), 11-го съезда ППС-левицы (1912). В период 1-й мировой войны 1914-18 — интернацноналист. В 1914-17 деятель левого крыла С.-д. партии Швейцарии. С мая 1917 в Петрограде, чл. ЦИК ППС-левицы в России и чл. секретариата меньшевиков-интернационалистов с июня. В 1917-18 комиссар по польским делам в Харьковской губ. С 1918 чл. РКП(б), с зачётом партстажа с 1906. Чл. Коммунистич. партии Польши с момента её образования (дек. 1918). С 1919 в Киеве редактор польских коммунистич. изданий. В 1919 чл. коллегии Наркомата иностр. дел УССР. В 1919-30 чл. Польского бюро при ЦК РКП(б). Чл. Оргбюро по созыву 1-ю съезда КП(б)У, чл. Киевского губкома партии, пред. Галицийского органнзац. к-та КП(б)У. В июле — авг. 1920 в Белостоке чл. Польского временного революц. комитета. В 1921 секретарь ЦК КП(б)У. В 1921-22 нач. Политич. управления Укр. Красной Армии. Один из организаторов (1922) и активных деятелей Междунар. орг-ции помощи борцам революции. Участник 2-7-го конгрессов Коминтерна; в 1922-23 секретарь Исполкома Коминтерна, в 1924-35 чл. Интернац. контрольной комиссии, в 1927-35 зам. её председателя. Редактор газ. «Красная Звезда» (1925-28). «Рабочей газеты» (1928-30) и д-р. В 1930-31 чл. коллегии Наркомпроса РСФСР. В 1931-33 пред. Всесоюзного к-та радиовещания и чл. коллегии Наркомата почт и телеграфов. В 1933-37 зав. музейным отделом Наркомпроса РСФСР. В 1937-41 редактор журн. «Наша страна». Делегат 9, 11, 13-17-го съездов ВКП(б). Был чл. ВЦИК и ЦИК. Автор работ по истории рус. и польского революц. движения, в т. ч. «За пятьдесят лет» (т. 1-3. 1932-34), «Феликс Эдмундович Дзержинский» (1939) и др.

    /Большая советская энциклопедия. 3 изд. Т. 12. 1973. С. 604. Стлб. 1799-1800./

        KON Feliks

    ur. 30 maja 1864 w Warszawie, zm. 28 lipca 1941 w Moskwie, rewolucjonista, etnograf, sowiecki działacz partyjny i państwowy, ps. i krypt. Bolesławski, Feliks Bolesławski, F. C., Fis, F. K., Bolesław Jankowski, Stogow, Stożek, Stożyński. Po ukończeniu gimnazjum wstąpił na Wydział Prawa Uniwersytetu Warszawskiego. W czasie studiów w 1882 został członkiem rewolucyjnej partii Proletariat, kierowanej przez Ludwika Waryńskiego. Za działalność tą w 1885 skazany został na katorgę, którą odbywał nad Karą w Kraju Zabajkalskim. W 1891 został przeniesiony do Jakucji. Nawiązał tam współpracę ze wschodniosyberyjskim oddziałem Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego. Jedną z pierwszych prób naukowych K. był artykuł poświęcony osadzie zesłańców z sekty skopców. W końcu 1895 otrzymał zezwolenie na osiedlenie w Irkucku, skąd wydalony przeniósł się do wyznaczonego mu Bałagańska n. Angarą, a następnie w 1897 do Minusińska nad górnym Jenisejem, gdzie przebywał do 1904. Oprócz samodzielnych badań dwukrotnie brał udział w ekspedycjach naukowych. Rezultatem ich były prace dotyczące antropologii Jakutów i Tuwińców (Sojotów) oraz monografia Kraju Usinskiego. Po powrocie z zesłania wydał w Krakowie książki: Etapem na katorgę. Ze wspomnień proletariatczyka oraz W katordze na Karze (1908). Po rewolucji lutowej znalazł się ponownie w Rosji, w której pozostał do końca życia, pełniąc w Związku Sowieckim wiele funkcji partyjnych i państwowych, m.in. był współzałożycielem Międzynarodowej Organizacji Pomocy Rewolucjonistom, sekretarzem Komitetu Wykonawczego Międzynarodówki Komunistycznej, redaktorem gazet «Krasnaja Zwiezda», później «Raboczej Gazety» i przewodniczącym Państwowego Komitetu Radiofonii. Zmarł podczas ewakuacji z Moskwy po napaści Niemiec hitlerowskich na Związek Sowiecki.

    PSB; WEP; Księga Polaków uczestników rewolucji październikowej: 1917-1920. Biografie, Warszawa 1967; Encyklopedia rewolucji październikowej; Słownik biograficzny działaczy polskiego ruchu robotniczego, t. 3; Političeskie partii Rossii; A. Żarnowska, Geneza rozłamu w PPS: 1904-1906, Warszawa 1965; K. Sierocka, Polonia radziecka: 1917-1939. Z działalności kulturalnej i literackiej, Warszawa 1968; W. Armon, Polscy badacze kultury Jakutów, H. Swienko, Feliks Kon - antropolog i etnolog ludów Syberii, «Przegląd Humanistyczny» 1978, nr 4; W. Kietlicz-Wojnacki, Polskie osiągnięcia naukowe.

    /А. Kijas.  Polacy w Rosji od XVII wieku do 1917. Słownik biograficzny. Warszawa, Poznań. 2000. S. 159-160./