sobota, 24 sierpnia 2019

ЎЎЎ 1. Пудзенцыяна Анучка. Паўстанец 1863 году Людзьвісь Нямаёўскі ды Якуцкая вобласьць. Ч. 1. Койданава. "Кальвіна". 2019.



    Людзьвік Нямаёўскі [Ludwik Niemojowski, Людвик Немоевский, Немойовский] герба Веруш - нар. у 1823 г. у губэрнскім месьце Варшава /Małgowska H. M.  Niemojowski Ludwik. // Polski Słownik Biograficzny. T. XXIII, 1978/1. Z. 96. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1978. S. 28./ Царства Польскага Расійскай імпэрыі. Па іншай вэрсіі Людзьвік Міхал Нямаёўскі нар. у маёнтку Радашэвіцы (Radoszewicе) Велюнскага павету Каліскага ваяводзтва, які, пасьля сьмерці бацькі. атрымаў у спадчыну, дзе быў абраны маршалкам шляхты ды таксама пачаў займацца літаратурнай творчасьцю.
    Падчас паўстаньня 1863 г. Нямаёўскі забясьпечваў паўстанцаў правіянтам ды грашыма, акрамя таго расійскія ўлады абвінавацілі яго ў тым, што ён назваў паўстанцам расійскіх канфідэнтаў, якіх тыя павесілі ў красавіку 1863 г.. Нямаёўскі быў прысуджаны да сьмяротнага пакараньня, якае намесьнікам Царства Польскага Ф. Бергам была замененае на выгнаньне ва Ўсходнюю Сыбір.
    У 1865 г. Нямаёўскі быў паселены ў сяле Балахта Ачынскай акругі Енісейскай губэрні, затым ён пражываў у павятовым месьце Мінусінск Енісейскай губэрні, адкуль у якасьці гандлёвага агента заможнага мінусінскага купца зьдзейсьніў паездкі па Ўсходняй Сыбіры ды Манголіі.
    Вярнуўся на радзіму ў 1974 г і пасяліўся ў Варшаве, дзе шмат пісаў на сыбірскія тэмы ў розных польскамоўных выданьнях. У 1875 г. у Варшаве публікаваў: Obrazki Syberyi przez Ludwika Niemojowskiego, I. Studia Etnograficzne. (Warszawa. 1875. 144 s.), [ раней друкаваліся: Wędrowiec. Т. 5. i T. 6. 1872 r.] якія былі перакладзеныя на ангельскую мову: Siberian pictures by Ludwik Niemojowski, edited, from the Polish, by major Szulczewski. In two volumes. Vol. I. (London. 1883. 335 s.); Siberian pictures by Ludwik Niemojowski, edited, from the Polish, by major Szulczewski. In two volumes. Vol. II. (London. 1883. 313 s.).

    Памёр Людзьвік Нямаёўскі 18 сьнежня 1892 г. ў Варшаве і пахаваны на варшаўскіх могілках Старыя Павонзкі.
    У парафіяльным касьцёле ў Семковіцах мелася (да 1985 г.) мэмарыяльная дошка з надпісам: Ś.P. Ludwik Niemojowski Dziedzic Radoszewic, b. Marszałek Szlachty, literat, zmarły w Warszawie 18 XII 1892 r. Wieczny odpoczynek racz mu dać Panie.
    Лісты Людзьвіка Нямаёвскага да дачкі Эміліі захоўваюцца ў Музэі імя ксяндза Юзафа Яжэмбоўскага ў Санктуарыі Марыянаў у Ліхене Старым Конінскага павету Вялікапольскага ваяводзтва Польшчы.


    Літаратура:
*    Obrazki Syberyi, przez Ludwika Niemojowskiego, illustrował E. M. Andriolli. (Warszawa, nakład i druk J. Ungra, 1875. 8-o str. 497. // Gazeta Warszawska. Warszawa. № 158. 9 (21) lipca 1875. S. 1.
*    W.  Obrazki Syberyi, przez Ludwika Niemojewskiego. Illustrował E. M. Andriolli. Warszawa, nakładem i drukem J. Ungra 1875 r. (w 8-ce str. 497). // Biblioteka Warszawska. Pismo poświęcone naukom, sztukom i przemysłowi. Ser. V. Październik. T. IV. Z. X. Warszawa. 1875. S. 150-155.
*    Wspomnienie pośmiertne. // Kurier Warszawski. Warszawa. Nr 351. 7 (19) grudnia 1892. S. 3.
*    Nekrologia. // Kurier Warszawski. Warszawa. Nr 351. 7(19) grudnia 1892. S. 5.
*    Ś. p. Ludwik Niemojoski. // Tygodnik Mód i Powieści. Pismo ilustrowane dla kobiet. Warszawa. Nr 52. 12/24 grudnia 1892. S. 7 (415).
*    Nekrologia.  † Ludwik Niemojowki. // Ateneum. Pismo naukowe i literackie. T. I. Z. I. Styczeń. Warszawa. 1893. S. 239.
*    Kurier Warszawski. Książka jubileuszowa ozdobiona 247 rysunkamiw tekscie. 1821-1896. Warszawa. 1896. S. 86, 663, 734.
*    P. Chm.[ielowski].  Niemojowski Ludwik. // Wielka encyklopedya powszechna ilustrowana. S. II. T. I-II. Warszawa. 1903. S. 898.
*    Cederbaum H.  Powstanie Styczniowe. Wyroki audytoriatu polowego z lat 1863, 1864. 1865 i 1866. Warszawa. 1917. S. 46-47, 429.
*    Konikowski H.  Nieznany literat – powstaniec. // Odgłosy. Lódź. Nr. 7. 14 lutego 1971. S. 10.
    Małgowska H. M. „Obrazki Syberii” Ludwika Niemojowskiego. // Przegląd Humanystyczny. Nr 10. Warszawa. 1974. S. 129-139.
*    Kuczyński A.  Syberyjskie szlaki. Wrосław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1972. S. 378-379, 396, 405, 430, 445.
*    Ludwik Niemojowski (1823-1892). // Armon W.  Polscy badacze kultury Jakutów. // [Monografie z Dziejów Nauki i Techniki. T. CXII.] Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1977. S. 33, 36-37, 53, 174.
*    Małgowska H. M.  Niemojowski Ludwik. // Polski Słownik Biograficzny. T. XXIII, 1978/1. Z. 96. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1978. S. 28-29.
*    Немоевский Л.  Первобытные племена Сибири. Пер. А. Барковского, В. Петрушкиной. // Якутск вечерний. Якутск. № 30. 4 августа 2000. С. 4.
*    Людвик Немойовский (1823-1892). // Армон В.  Польские исследователи культуры якутов. Перевод с польского К. С. Ефремова. Москва. 2001. С. 31, 35-36, 52.
    Ruszkowski A.  Ludwik Niemojowski. // Na sieradzkich szlakach. Nr 1-4 (69-72). Sieradz. 2003. S. 22-23.
*    Леончик С. В.  Людвик Немоёвский и его исследования этнографии енисейских татар (современных хакасов). // Поляки в России: вехи истории. Краснодар. 2008. С. 52-56.
*    Людвик Немоёвский.  Первобытные племена Сибири. Койданава. 2012. 12 л.
*    Czernyszew A., Leończyk S.  Działalność oświatowa zesłańców po Powstaniu Styczniowym 1863-1864 w guberni jenisiejskiej. // Niepodległość i Pamięć. Czasopismo humanistyczne. R. XXII. Nr. 2 (50). Warszawa. 2015. S. 126-128.
    Пудзенцыяна  Анучка,
    Койданава


                                                                               [S. 5.]



                                                                               [S. 239.]


    Niemojowski Ludwik (* r. 1823 - w połowie grudnia r. 1892), literat, rodem z Warszawy, odebrawszy średnie wykształcenie, osiadł na wsi w Wieluńskiem, gospodarował i oddawał się piśmiennictwu. Pierwsza jego praca drukowana sięga r. 1851, wtedy ogłosił 4-aktową komedyę: „Dwa towarzystwa”. W r. 1856-ym wyszedł tom jego „Komedyj”, oraz poemat religijny p. n. „Obrazy z Pisma św.” (Poznań). Od r. 1863 do 1874 przebywał we Wschodniej Syberyi i zapoznał się dokładnie z tameczną gieografią i etnografią, co powróciwszy do kraju zużytkował w artykułach pomieszczonych w „Wędrowcu”, „Bibliotece Warszawskiej” i t. p. Prócz tego ogłaszał różnorodne zbiory wierszy, opowiadań, powiastek, jak oto: „Ziarenka” — wierszyki dla dzieci (Warszawa 1875, wyd. drugie 1881), „Obrazki Syberyi”, ilustrowane przez E. Andriollego (t. r.), „Powieści i szkice obyczajowe” (3 tomy, Warszawa 1881), „Trójlistek, wierszyki dla młodych czytelników” (t. r.), „Marysia Ochocianka, obrazek ludowy” (t. r.). Był gorliwym współpracownikiem „Przyjaciela dzieci” i wiele w nim pomieszczał bajek i opowiadań. Ostatniem jego dziełkiem drukowanem była „Dworka” (1892). Talentu znaczniejszego nie posiadał. Zmarł w Warszawie
    P. Chm.
    /Wielka encyklopedya powszechna ilustrowana. S. II. T. I-II. Warszawa. 1903. S. 898./


                                                                        № 42 (1492).
    Ksiądz Stanisław Korecki i obywatel ziemski a zarazem wójt gminy Ludwik Niemojewski uznani zostali za winnych czynów następujących:
    x. Korecki, że w dniu 25 marca 1863 r. miał w kościele kazanie, podczas którego namawiał włościan do wzięcia udziału w powstaniu zbrojnem;
    że miał przy sobie listę osób, zamieszkałych w jego parafji, a przychylnych rządowi;
    że podczas kazania w dniu 25 marca potępiał działalność sołtysa Rawendy, którego nazwisko, jakoteż dwóch innych jeszcze włościan, zamieszczone było na pomienionej liście;
    i że wskutek tej jego działalności i po upływie dni trzech od wygłoszenia kazania powstańcy powiesili sołtysa Rawendę, jakoteż dwóch innych chłopów, mówiąc, że kara śmierci spotyka ich za zdradę, za którą ksiądz wyklął ich już poprzednio.
    Niemojewski; źe prześladował włościan przychylnych rządowi i nazwiska ich wciągnął na listę, którą wręczył księdzu Koreckiemu;
    że trzej powieszeni przez powstańców, zamieszczeni byli na pomienionej liście;
    i źe powstańcy, którzy egzekucji dokonali, zatrzymali się w domu Niemojewskiego, wzięli stamtąd postronki, na których chłopów powiesili, a po spełnieniu zabójstwa odjechali końmi Niemojewskiego.
    Za przestępstwa te Audytorjat połowy skazał x. Koreckiego i Niemojewskiego na rozstrzelanie.
    Lecz naczelnik wojenny oddziału warszawskiego jenerał-adjutant baron Korff, w złożonym przez siebie raporcie, wyraził opinję, żę gdy niema dowodów oczy wistych, ażeby oskarżeni byli jawnymi uczestnikami zbrodni dokonanej nad spokojnymi mieszkańcami, należałoby księdza Koreckiego, jako bardziej winnego skazać na lat 12 ciężkich robót, a Niemojewskiego zesłać na osiedlenie na Syberji.
    Na wyroku Namiestnik hr. Berg napisał: „wykonać zgodnie z opinją jenerał-adjutanta barona Korffa”. Wyrok ten zapadł dnia 9 października 1863 r.
    /Henryk Cederbaum, adwokat przysięgły.  Powstanie Styczniowe. Wyroki audytoriatu polowego z lat 1863, 1864. 1865 i 1866. Warszawa. 1917. S. 46-47, 429./

                                             4. LUDWIK NIEMOJOWSKI (1823-1892)
    Ludwik Niemojowski urodził się w 1823 r. w Warszawie [* Ponieważ L. Niemojowski był uważany za pisarza „minorum gentium”, nie zajmowano się nim specjalnie. Zob. P. Chmielowski, Niemojowski Ludwik, Wielka encyklopedia powszechna ilustrowana, seria II; t 1/2, Warszawa 1903, s. 898 (stamtąd wzięta data śmierci). Ostatnio pisał o nim A. Kuczyński, Wkład Polaków..., s. 546-547, ale za Zielińskim podał błędnie jego datę śmierci (1902!). Ten sam błąd powtórzył w Syberyjskich szlakach, Wrocław 1972, s. 378.]. Po uzyskaniu średniego wykształcenia osiadł na wsi i zajął się gospodarstwem. Dość wcześnie objawiał zainteresowania literackie, a od 1851 r. drukował swoje prace w rozmaitych czasopismach. Jednakże, według opinii znanego krytyka i historyka literatury Piotra Chmielowskiego, Niemojowski „talentu większego nie posiadał”. Jako uczestnik powstania styczniowego, został zesłany do Syberii Wschodniej, gdzie przebywał od 1865 do 1874 r. W pierwszym okresie przebywał we wsi Bałachta okręgu aczyńskiego w guberni jenisejskiej. Później, kiedy zaczął pracować u bogatego kupca, miał okazję odbywania częstych podróży po dalekich obszarach Syberii Wschodniej. W podróżach tych stykał się oczywiście z rozmaitymi ludami syberyjskimi. Jeszcze w ostatnim okresie swego pobytu na Syberii oraz po powrocie do kraju pisywał wiele na tematy syberyjskie.
    Szczególnie interesuje nas rozprawa pt. Pierwotne plemiona Syberyi, stanowiąca studium etnograficzne, które ukazało się w 1872 r. w ,,Wędrowcu”. W 1876 r. autor przedrukował ją jako rozdział książki pt. Obrazki Syberyi. Niemojowski zmarł w grudniu1892 r. w Warszawie.
    Ludwik Niemojowski podczas swego pobytu na Syberii zainteresował się więc między innymi także etnografią. W jego relacjach znajdujemy oczywiście lepsze i słabsze partie; wydaje się jednak, że jakąś wartość mają tylko stronice poświęcone Tunguzom, których Niemojowski najlepiej poznał: Natomiast opisy dotyczące niektórych innych ludów bywają wręcz, naiwne. Na przykład o Jakutach autor pisał na podstawie informacji „jednego z kupców irkuckich” (!) [* L. Niemojowski, Pierwotne plemiona Syberyi, „Wędrowiec”, t. 6, 1872, s. 126, przedruk: Obrazki Syberyi, Warszawa 1875, s. 70.]. W opisie tym znajdujemy wiele pochwał jakoby nadzwyczajnej cierpliwości i łagodności tego ludu. Poza tym Niemojowski w następujący sposób ocenił jakucką twórczość ludową: „Opowiadania Jakutów,. nie będące ani historią, ani nawet tworem wyobraźni, są zbiorem mnóstwa powtarzających się co chwila frazesów, nielogicznie zetawionych, a nie mających przy tym żadnego związku, celu, początku, końca” (!) [* L. Niemojowski, Obrazki Syberyi, s. 69.]. Taka, powtarzająca się nierzadko, opinia o folklorze jakuckim wypływała przede wszystkim z braku podstawowej znajomości języka jakuckiego, oczywiście u danego informatora Niemojowskiego. Pozą tym w pracy Niemojowskiego brak nawet śladu znajomości jakiejkolwiek literatury o Jakutach. Ogółem Jakucji i Jakutom Niemojowski poświęcił 13 stron (61-73).
    /Witold Armon.  Polscy badacze kultury Jakutów. [Monografie z Dziejów Nauki i Techniki. T. CXII.] Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1977. S. 36-37./

    Niemojowski Ludwik, pseud. i krypt. L. N., Lud. Nie..., Lud. Niem., Lud. Niem..., Lud... Niem..., Ludwik Niem......., Ludwik Nie ...ski, Ludwik z Radoszewic, Ludwik spod Wielunia, N. L., Wędrowiec, I. ks. Wojomein (1823-1892), nowelista, dramaturg, etnograf. Pochodził z rodziny ziemiańskiej z Kaliskiego. Ur. w Warszawie, był synem prezesa trybunału woj. kaliskiego Gabriela i Katarzyny z Lubowidzkich, bratankiem Bonawentury (zob.) i Wincentego (zob.). O jego młodości niewiele wiadomo; miał studiować w kraju i za granicą. Wkrótce po śmierci ojca objął dobra Radoszewice w pow. wieluńskim, będące naówczas znaczną fortuną. Umożliwiło mu to w r. 1855, po przedwczesnej śmierci żony Emilii z Kaczkowskich, podróż do Włoch (zetknął się tu z Teofilem Lenartowiczem) i Tunisu. Ze swoich zagranicznych podróży, podobnie jak z licznych wycieczek po kraju, przywoził bogaty materiał folklorystyczny, zaś relacje z nich ogłaszał w „Gazecie Warszawskiej”, „Kronice Wiadomości Krajowych i Zagranicznych” oraz w „Magazynie Mód”. Wcześnie rozpoczął także twórczość literacką. W r. 1847 w warszawskim Teatrze Rozmaitości wystawiono jego komedię w jednym akcie Nienawiść wsi, w r. 1851 opublikował współczesną, pisaną prozą komedię obyczajową Dwa towarzystwa (W.), a w r. 1856 ogłosił zbiór wierszowanych Komedii (W.), o akcji umiejscowionej głównie w środowisku ziemiańskim, oraz wierszowane Obrazy z Pisma świętego (P.).
    Dalszą twórczość przerwała N-emu działalność polityczna. Wziął udział w powstaniu styczniowym i za podanie powstańcom nazwisk konfidentów skazany został początkowo na karę śmierci, a następnie po ułaskawieniu zesłany na Syberię. Początkowo przebywał w guberni jenisejskiej, kreśląc tam utwory poświęcone charakterystyce obyczajowej i etnicznej mieszkańców tego kraju. Dłuższy okres przebywał w Minusińsku, gdzie pełnił rolę agenta handlowego. W związku z tym odbywał liczne podróże do Mongolii, zbierając obfity materiał etnograficzny. Po ułaskawieniu w 1873 lub 1874 powrócił do kraju i osiadł w Warszawie. Doświadczenia z pobytu w Zachodniej Syberii i obserwacje z mongolskich podróży wniosły nowe elementy do twórczości pisarza. W r. 1875 ogłosił Obrazki Syberii (W. z ilustracjami Elwiro Michała Andriollego). W wielu z nich dominuje elemient autobiograficzny: Obrazek z życia więziennego, Forteca ze śniegu, Historia pisarza gminy wiejskiej. Stanowią one próbę ukazania sytuacji zesłańca w środowisku całkowicie obcym kulturalnie i obyczajowo. Inne utwory tomu ukazują dalszą ewolucję pisarza, którego uwagę zwracają przede wszystkim procesy społeczne i etnograficzne zachodzące na opisywanych ziemiach. Są to: Pierwotne plemiona Syberii, Syberyjska kolej żelazna oraz Poszukiwacze złota w Syberii. Książka N-ego zyskała znaczną popularność, została przetłumaczona na angielski i wydana w r. 1883 w Londynie. Do tej popularności przyczyniły się bez wątpienia szkice związane z powstaniem Taipingów (Wojna domowa w Chinach). Z odbytymi wcześniej podróżami wiązała się także część opowiadań, które wraz z innymi, będącymi beletryzowaną kroniką towarzyską Wielunia i jego okolic, znalazły się w zbiorze Powieści i szkice obyczajowe (W. 1881 III). Niektóre z nich, o zręcznej konstrukcji, były później wykorzystywane jako materiał do adaptacji scenicznych (Szach i mat, zamieszczony przez Juliana Tuwima w antologii „Polskiej noweli fantastycznej”, W. 1952). Liczne wiersze, powiastki i szkice drukował N. w czasopismach warszawskich: „Biesiadzie Literackiej”, „Izraelicie”, „Kurierze Codziennym”, „Tygodniku Ilustrowanym”, „Wędrowcu” i in.
    Dużą część literackiej produkcji N-ego po jego powrocie z zesłania stanowiły utwory dla dzieci. Największą popularność zyskały zbiory wierszyków Ziarenka (W. 1875) i Trójlistek (W. 1881), pisywał także dla młodzieży powieści (Poza domem, W. 1888, Na wsi, W. 1892), komedyjki, np. Zaczarowana Magdusia (W. 1888), był długoletnim współpracownikiem „Przyjaciela Dzieci”. W twórczości dla dzieci nie zyskał jednakże N. trwalszego uznania („powódź wierszowanych utworów N-ego nie może nawet iść w porównanie z tym, co dla dziatwy pisał niegdyś Jachowicz” — pisała w r. 1904 Aniela Szycówna). Rychłemu zapomnieniu uległy także jego powieści i obrazki ludowe Marysia Ochocianka (W. 1881), Dwórka (W. 1892) i inne utwory (m. in. tom wierszowanych opowiadań Gawędy, W. 1883), wydawane najczęściej nakładem własnym. N. zmarł w Warszawie 18 XII 1892, został pochowany na cmentarzu Powązkowskim.
    Z małżeństwa z Emilią z Kaczkowskich pozostawił córkę Emilię (żonę Władysława Wodzińskiego), z drugiej żony, Joanny z Osińskich, zostawił córkę Joannę (żonę Stanisława Czachorskiego) oraz synów: Stefana i Ludwika.
    Estreicher w. XIX; Bibliogr. dramatu pol.; Enc. Org., XIX; W. Enc. Ilustr., S. 2 T. 1-II; W. Ilustr. Enc. Gutenberga; Zychliński, III; — Karpowicz S., Szycówna A., Nasza literatura dla młodzieży, W. 1904 s. 83; Konikowski H., Nieznany literat-powstaniec, „Odgłosy” 1971 nr 7 s. 10; Kuczyński A., Syberyjskie szlaki, Wr. 1972 s. 378-9; Kurier Warszawski. Książka jubileuszowa, W. 1896; Małgowska H. M., „Obrazki Syberii” L. N-ego, „Przegl. Humań.” 1974 nr 10 s. 129-39; Cederbaum, Wyroki audytoriatu; Hertz P., Zbiór poetów polskich XIX w., W. 1962 ks. 3; Sienkiewicz H., Dzieła, W. 1950 LII 69-71; Wilkońska P., Moje wspomnienia o życiu towarzyskim w Warszawie, W. 1959; — „Kur. Warsz.” 1892 nr 351 s. 3, 5; Nekrologi: „Ateneum” 1893 t. I s. 239; „Niwa” 1892 nr 24 s. 597; „Tyg. Mód i Powieści” 1892 nr 52 s. 415; — IBL PAN: Kartoteka bibliograficzna.
    Hanna M. Małgowska
    /Polski Słownik Biograficzny. T. XXIII, 1978/1. Z. 96. Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk. 1978. S. 28-29./


                                                            ЛЮДВИК НЕМОЙОВСКИЙ
                                                                           (1823-1892)
    Людвик Нeмойовский родился в 1823 г. в Варшаве [* Поскольку Л. Немойовский считался писателем «minorum gentium», им специально не занимались. См.: Хмелевский П. Немойовски Людвик // Велька энциклопедиа полшехна иллюстрована. - Сер. II, Т. 1/2. - Варшава, 1903. - С. 898 (оттуда взята дата смерти). Недавно о нем см.: Кучинский А. Вклад поляков... - С. 546-547. но вслед за Зелинским неправильно указана дата смерти (1902!). Эту ошибку Л. Кучинский повторил в «Сибирских дорогах» (Вроцлав, 1972. - С. 378).]. Получив среднее образование, поселился в селе и занялся хозяйством. У него рано проявились литературные способности, и с 1851 г. он стал печататься в различных журналах. Однако, согласно мнению известного критика и историка литературы Петра Хмелевского, Немойовский «большим талантом не обладал». Как участник январского восстания, был сослан в Восточную Сибирь, где, пребывая с 1865 по 1874 г., первое время жил в селе Балахта Ачинского округа Енисейской губернии. Позже, когда начал работать у богатого купца, Немойовский получил возможность частых путешествий по далеким окраинам Восточной Сибири. Там он встречался с разными сибирскими народами. В последний период своего пребывания в Сибири и по возвращении много писал на сибирские темы.
    Особенно нас интересует его работа под названием «Древние племена Сибири», представляющая этнографическое исследование, которое было опубликовано в 1872 г. в «Путнике». В 1876 г. автор перепечатал ее как раздел книги под названием «Картины Сибири». Немойовский умер в декабре 1892 г. в Варшаве.
    В его сочинениях можно найти хорошие и слабые места, но, думается, что определенную ценность имеют только страницы, посвященные тунгусам, которых Нсмойовский изучил лучше всех, в то время как его описания, касающиеся некоторых других народов, бывают вообще наивными. Например, о якутах автор сообщил на основе информации «одного из иркутских купцов» (!) [* Немойовский Л. Древние племена Сибири // Путник. - 1872. - Т. 6. - С. 126: перепечатка: Картины Сибири. - Варшава, 1875. - С. 70.]. В этом описании находим много похвалы якобы чрезвычайной терпеливости и мягкости этого народа. Кроме того, Немойовский следующим образом оценил якутское народное творчество: «Рассказы якутов не являлись ни историей, ни творчеством воображения, а набором множества повторяющихся время от времени фраз, нелогично составленных и не имеющих при этом никакой связи, цели, начала, конца» (!) [* Немойовский Л. Картины Сибири. - С. 69.]. Такое нередко повторяющееся мнение о якутском фольклоре объяснялось, прежде всего, незнанием якутского языка, в т.ч. и указанного информатора (купца) Немойовского. Кроме того, в работе отсутствуют даже следы знакомства с какой-либо литературой о якутах. В общей сложности Якутии и якутам Немойовский посвятил 13 страниц (с. 61-73).
    /Витольд Армон.  Польские исследователи культуры якутов. Перевод с польского К. С. Ефремова. Москва. 2001. С. 35-36./




Brak komentarzy:

Prześlij komentarz